Велесова Слобода - EuropeNews | Европейские Новости

Интервью Гётца Кубичека (журнал Sezession) с Арне Шиммером (НДПГ)

У любого террориста есть окружение, которое его питает. В случае с трио из Цвикау это должно было быть либо НДПГ, либо окружение НДПГ, или близкий к НДПГ «автономный национализм». Для НДПГ, во всяком случае, когда речь заходит о «грязных детишках», ассоциаций достаточно. Запрет партии теперь в ходе «Тюрингской осени» снова оказался в центре дискуссии – как раз подходящее время для того, чтобы дать высказаться функционеру НДПГ, которого я очень хорошо знаю.

Арне Шиммер, депутат Ландтага Саксонии от НДПГ, около года работал в Шнелльроде редактором, прежде чем после первого попадания НДПГ в саксонский земельный парламент в 2004 году я поставил его перед выбором: либо полностью посвятить себя работе в издательстве, абсолютно независимом от партии и убежденном в существенной дистанции между нами и НДПГ, либо согласиться на изменения и отправиться в Дрезден. Шиммер поехал.

И вот вчера я позвонил ему и задал несколько вопросов, т.е., взял интервью у человека, который до сих пор не высказывался на тему серьезнейших обвинений его партии в связи с «убийствами продавцов шаурмы», и, кстати, вряд ли мог бы вообще получить слово в основных средствах массовой информации нашей страны.

SEZESSION: Арне, ты – один из обладателей депутатского мандата НДПГ. Доминирующая в средствах массовой информации дискуссия о «Фракции коричневой армии» (BAF) связывается, несмотря на множество вопросов, с новым требованием запрета НДПГ. Для тебя разоблачение BAF как политического пугала – это действительно жизненно важный вопрос. Или, может быть, этот вопрос и вовсе не ставится?

ШИММЕР: Эта «Фракция коричневой армии», которой якобы удалось то, что никогда не получалось у ее левых предшественников – «Фракции Красной армии» (RAF), несмотря на огромное окружение из ее сторонников, вопреки постоянному изменению местопребывания и вопреки значительно более слабым в то время техническим возможностям органов безопасности – а именно на протяжении более полутора десятилетий совершить десятки самых тяжелых преступлений во всей республике, и при этом так, чтобы органы власти не напали на след хотя бы одного из этих террористов – могла бы быть для НДПГ действительно жизненно важным вопросом, так как теперь канцлер Меркель, кажется, также сворачивает на курс запрета. Наш канцлер – это умный тактик, и после того, как она только что в вопросе введения минимальных зарплат сблизилась с СДПГ, поворот к запрету НДПГ, которого так долго требуют социал-демократы мог бы стать теперь дальнейшим важным шагом к созданию большой коалиции и тем самым – к спасению ее пребывания на посту канцлера, находящемся под серьезной угрозой ввиду чахоточной СвДП и Евро-кризиса.

В этом отношении НДПГ находится теперь в опасной ситуации. Поэтому, но не только поэтому, НДПГ стремится к возможно более полному расследованию этого дело. Мы тут видим убийства молодой женщины-полицейского и многочисленных мелких предпринимателей-иностранцев, и жертвы убийств действительно самым отвратительным способом снимались на видео. Для нас – и тут я говорю от имени всех моих коллег во фракции НДПГ и в правлении партии НДПГ – такие картины вызывают отнюдь не «тайную радость» в духе индейцев-мескалеро, а только желание возможно более полного расследования этих преступлений.

SEZESSION: Рискнешь ли ты проанализировать, что там действительно произошло?

ШИММЕР: Нет. Мне только бросается в глаза, что во всей этой истории очень редко ставятся самые важные криминалистические вопросы, которых там множество, и которые ты уже сам вчера поставил в своей статье. Как смогли три человека из находящейся под очень плотным наблюдением национальной сцены на 13 лет уйти в подполье и совершить там серию тягчайших преступлений, которые – что касается аспекта превосходного сокрытия преступлений – могли бы считаться беспрецедентными в истории терроризма, но они же одновременно совершают ошибки, немыслимые даже для убийцы, действовавшего в состоянии аффекта, – вспомним хотя бы о хранении орудия преступления? Почему двое якобы таких хладнокровных убийц как Бёнхардт и Мундлос после успешного ограбления банка совершили самоубийство и почему на их трупах обнаружено несколько пулевых ранений и след выстрела в грудь, что более чем необычно при самоубийстве? Почему пистолет, из которого убили женщину-полицейского Мишель Кизеветтер, был найден лишь четыре дня спустя после якобы самоубийства Бёнхардта и Мундлоса в сгоревшем трейлере около Айзенаха – точно в тот день, когда Беате Чэпе сдалась полиции в Цвикау. Почему в развалинах дома в Цвикау все сожжено до неузнаваемости, включая расплавленное оружие, только не пострадали все ящики с DVD-дисками с признаниями и террористический список с именами 88 политиков, которые были вынесены из дома абсолютно неповрежденными? Почему записанные еще в 2007 году DVD-диски, так сказать, хранились на куче, и начали рассылаться только после того, как группу разоблачили? Почему в Касселе на месте преступления во время последнего убийства из так называемой серии «убийств продавцов шаурмы» оказался сотрудник гессенского земельного ведомства по охране конституции? Почему серия «убийств продавцов шаурмы» закончилась после допроса этого человека? Почему сыщикам из земельного управления уголовного розыска Тюрингии в 2001 году в Хемнице не дали арестовать Бёнхардта и Мундлоса до их ухода в подполье, хотя их преступления в тот момент еще не подпадали под ограничения по сроку давности? Почему сразу же после нахождения трупов Бёнхардта и Мундлоса всплывают 22 папки с досье на предполагаемых преступников, которые якобы раньше так безукоризненно скрывались «на дне» – вопрос, который ставит также Андре Шульц из «Союза немецких криминалистов»? Кроме того, бросается в глаза, по меньшей мере, что почти все ограбления банков случались в ограниченном западно-саксонском регионе действия группы, тогда как убийства продавцов шаурмы и убийство женщины-полицейского Кизеветтер почти все происходили в Западной Германии, и всегда достаточно далеко от Цвикау.

ШИММЕР: Если сейчас даже такой человек, как учредитель Инициативы выходящих „Exit“, Бернд Вагнер, которого уж точно не заподозришь в симпатиях к правым, говорит, что вся эта история представляется ему искусственной конструкцией и далеко не достоверной, тогда тех, кто задает эти вопросы, наверное, уже нельзя называть «конспирологами».

SEZESSION: Есть ли у тебя как парламентария другие, более широкие возможности для расследования или допуска к досье, чем у нас, обычных мирных обывателей?

ШИММЕР: Депутаты имеют возможность делать запросы. Мой коллега Андреас Шторр и я уже на следующем пленарном заседании в час публичных запросов спросим министра внутренних дел Ульбига, что знает государственное правительство о мнимом появлении так называемых «легально-нелегальных» документов на руинах дома на Фрюлингсштрассе в Цвикау, когда и где было найдено служебное оружие убитой женщины-полицейского Кизеветтер, когда и где было найдено орудие преступления, которым было совершено убийство, – по этому вопросу, судя по средствам массовой информации, есть противоречивые сведения – и были ли на DVD-дисках с признаниями и на списке с именами 88 политиков как целей террора, которые также должны были быть найдены в сожженном доме в Цвикау, следы повреждений от огня или жары; все-таки, по данным средств массовой информации, даже металлическое стрелковое оружие расплавилось при пожаре.

Однако я боюсь, что правительство открутится от ответов, сославшись на тайну продолжающегося следствия, что делает невозможным быстрый ответ на эти вопросы, к сожалению. Кроме того, на следующем пленуме мы сделаем заявление, в котором попросим министра внутренних дел сообщить о возможной связи секретной службы с группой в Цвикау. Комиссия по расследованию процесса может быть создана только тогда, если этого потребует пятая часть членов Саксонского ландтага. Фракция НДПГ не добьется этого кворума только ее собственными голосами, но, возможно, и критически настроенная к секретной службе левая фракция тоже сделает такое заявление. Однако не следует слишком многого ожидать от парламентской комиссии по расследованию, ей тоже могут продемонстрировать «подчищенные» досье.

SEZESSION: Но не опасаешься ли ты, что все-таки может быть доказан тесный контакт или даже соучастие одного из ваших депутатов в связи с трио из Цвикау?

ШИММЕР: Нет, собственно, нет. Я следил за событиями последних дней с большим внутренним спокойствием, так как вся история все больше и больше уходит в область чистой фантастики, и местами напоминает мне дело Алоиса Маннихля (начальника баварской полиции, на которого в конце 2008 года было совершено покушение, в коем безосновательно обвинили правых радикалов – прим. перев.). К сопутствующим явлениям этого дела относится полнейшая «герметичность» подозреваемого трио террористов, представляющаяся почти нереальной, и действительно в партийных кругах, с которыми я общаюсь, никто ничего не знает об этих трех людях. Но разве эта «Фракция коричневой армии» не должна была оставить поддающиеся проверке следы именно в национальных кругах Саксонии? Как раз в Саксонии, наряду с Баварией, НДПГ располагает самой большой земельной организацией, сидит здесь с 2004 года в Ландтаге и насчитывает 120 депутатов в местном самоуправлении. Также уже почти через две недели после мнимого самоубийства Бёнхардта и Мундлоса так и не были раскрыты конкретные контакты банды из Цвикау с функционерами НДПГ – и это при тщательной слежке за правой сценой со стороны органов правопорядка, хотя НДПГ – по крайней мере, я читал об этом в газете – является якобы «крестным отцом» коричневого террора. О такой связи утверждает только некий, само собой разумеется, не названный по имени покинувший партию член НДПГ в газете «Бильд», заявлявший также, что Беате Чэпе была горячей штучкой, занималась сексом с кучей членов НДПГ, и, конечно, наврала функционерам НДПГ о планах взрыва бомбы с гвоздями в Кёльне. После прочтения этой статьи я вспомнил о книге Армина Молера «Кольцо в носу» («Der Nasenring»), где автор так удачно описал случай Ильзы Кох и превращение ее средствами массовой информации в «ведьму Бухенвальда», с замечанием Молера, что, пожалуй, мало что так возбуждает массовую публику, как смесь из насилия, секса и национал-социализма. Это, кажется, не изменилось и спустя шестьдесят лет.

SEZESSION: Что ты скажешь в ответ на тезис, что НДПГ – это что-то вроде резервуара для реабилитации и смягчения для готовых к насилию сил? Такие упреки в ваш адрес слышны из «жестких» кругов товарищества. Сторонник ли ты такого курса легализации, который также называют «саксонским путем»?

ШИММЕР: НДПГ с момента ее основания в 1964 году идет курсом легальности. В партии не было и нет секретных кругов, нет ничего вроде тайного правления партии, которое управляло бы право-террористическими действиями. В случае «саксонского пути» речь шла не о вопросе легальности, а скорее об оценке значимости вопросов политики, касающейся современности и политики, касающейся прошлого.

Даже если средства массовой информации всегда утверждают противоположное, но НДПГ в полной мере стремится поднимать политические проблемы на политический уровень, и в своей работе с молодежью разъяснять, что политически мотивированное насилие – не наш метод. Конкретно в вопросах иммиграции это значит, что мы объясняем молодым людям, что продавец шаурмы за углом – это ни наш враг, ни наш политический противник, но что мы должны политическим путем бороться с политическими элитами, проводящими полностью ошибочную политику иностранной иммиграции.

НДПГ вскоре составит руководство для сотрудничества со свободными силами, которое будет считаться кодексом поведения и определит возможности сотрудничества – но также и его границы. Впрочем, это вовсе не паническая реакция НДПГ на события в Цвикау, а было запланировано уже очень давно.

Источник: http://www.sezession.de/28886/existentielle-fragen-ein-interview-mit-arne-schimmer-npd.html

Европа опять должна стать здоровой и сильной. Сегодня она больна и слаба. Почему? В сумрачном двадцатом веке все боги отвернулись от Европы. После того, как белые народы в двух мировых воинах обескровили друг друга, на Западе стал триумфировать безудержный ротшильдовский капитализм, а на Востоке – марксистский террор. Европейцы оказалась между США и СССР которые как жернова мельницы сокрушили и размололи в порошок самостоятельную Европу.

Советская империя уже исчезла с политической арены. Но и западные европейцы не могут с полным правом назвать себя победителями. Британская и Французская империи распались, а коренные народы этих стран так же страдают от чужого господства и засилья иностранных иммигрантов, как и немцы. Россия после краха большевистского эксперимента утратила часть территорий и стала «прозападной». Восток России постепенно заселяется китайцами, которые добиваются в ней такого же положения как турки в Германии, алжирские арабы во Франции, азиаты в Англии и Голландии. Эти «гражданские оккупанты» появились в Европе не случайно: смешение рас и народов – часть программы Нового Мирового Порядка, а защитником и покровителем этого порядка являются Соединенные Штаты с их мощной военной машиной.

Именно ради достижения своих целей американские войска размещены во многих странах по всему миру. Ни для кого не секрет, что Америка контролирует мир, а саму Америку контролирует израильское лобби. Эти лобби и связанные с ними американцы из высших эшелонов власти являются единственными победителями мировых воин. С помощью средств массовой информации, политики и образования они и их местные помощники манипулируют общественным мнением во всем западном мире, но прежде всего – в Европе. Запрет на свободную мысль в виде так называемой «политической корректности» во многих западноевропейских странах превратился в буквальное ограничение свободы слова, подкрепленное уголовным законодательством. Из-за этих «законов-намордников» подавляющих свободу слова политические заключенные многие годы томятся в тюрьмах.

И вот результат двадцатого столетия: гордая европейская культура постепенно приходит к упадку. Доля белого населения в мире упала с 30% до 10%. Многоликий враг сидит в центре Европы: политический, военный, демографический, культурный и экономический. Уолл-стрит, Пентагон и Голливуд, похоже, заправляют всем миром. И тем не менее их положение уже шатко, они переступили точку апогея своей мощи. Время пришло: Совместные усилия европейцев могут привести к их освобождению. Борьба за независимость нашего континента это задача «Европейского движения». Не стоит полагаться на партии и правительства! Большинство из них продажны либо поддаются шантажу. Свободу нужно завоевывать с помощью ясного разума и мужественного сердца – и именно такие люди объединяются в «Европейское Действие»! Примером для нас служит Реконкиста – освобождение Испании от ига мавров тысячу лет тому назад. Тогдашний лозунг может звучать сейчас по всей Европе – Реконкиста – Отвоевание!

То, что было возможно тогда, возможно и сегодня. Вместе мы сильны! И как раз сейчас пришло время пробудиться от спячки и слезливости. При Новом Мировом Порядке глобалистов всех свободомыслящих людей ожидает лишь одно: Гуантанамо.

Призыв к забастовке против банковских процентов и долгов

Теперь уже и Швейцария повисла на краю пропасти: В начале сентября швейцарский франк был «подвязан» к Евро. Установление обменного курса минимум 1,20 франка за Евро - это планово-экономическое мероприятие, пойти на которое Швейцарию, вероятно, вынудили. Тем самым фактически был заключен валютный союз с Брюсселем. Можно назвать этот процесс как тайным путчем национального банка, вследствие которого Швейцария теперь окончательно попала в силки Еврозоны.

Это значит не только то, что можно забыть об иллюзии Швейцарии как надежной гавани для иностранных вкладчиков сбережений и инвесторов. Это также открывает дорогу к лишению собственности самих швейцарцев. Если Европейский Центральный Банк в будущем купит убыточные акции, то швейцарцам придется тоже платить, так как также и их валюта ослабеет. За одну ночь швейцарцы стали беднее примерно на десять процентов, потому что швейцарский франк соответствующим образом обесценился. Золото, например, подорожало примерно на десять процентов. Теперь швейцарский франк может так же быстро стать историей как Евро.

Но как же стало возможным разрушение ценности денег, собственно? Ведь в Швейцарской федеративной конституции написано, что только федеральные власти Швейцарии могут чеканить монеты и печатать банкноты! Государство должно было заботиться о постоянной стоимости денег, т.е. о сохранении покупательной способности денег. В действительности, однако, более 90% денег лежат как так называемые наличные деньги на счетах банков. Для этих денег на счетах нет на самом деле ни золота, ни наличных денег. Преобладающая часть этих виртуальных денег утекает в спекуляцию и там приносит жирные прибыли, тогда как страдает реальная экономика, так как она должна экономить, где только можно: сокращение рабочих мест, сокращение социальных выплат, разрушение окружающей среды и, наконец, перенос производства в страны с дешевой рабочей силой. Теперь, однако, эти пузыри ценных бумаг лопаются, и банки попадают в затруднительное положение.

Банки UBS и CS слишком велики для Швейцарии, так как страна не смогла бы спасти ни одного из этих монстров. Для этого ее экономика слишком мала. Установленный 40-процентный коэффициент предельной задолженности Швейцарии мог бы за пару минут проломить 100-процентный барьер, если бы рынок займов потребовал крупномасштабных списаний со счетов. Потери должников нельзя было бы тогда скомпенсировать, включив станок для печатания денег, так как швейцарский франк это не доллар - защищенная атомными бомбами мировая валюта, а – вопреки глубокому почтению к нему – только платежное средство маленького народа.

На горизонте уже появляется призрак государственного банкротства. Поэтому за кулисами уже проходят переговоры, что эти банки-гиганты следовало бы раздробить, чтобы при необходимости делать банкротами только отдельные акционерные общества. Кроме того, швейцарца привязкой франка к Евро настраивают на присоединение к большей валютной общности, а именно, к Еврозоне.

Однако, это не будет решением. Так как вся всемирная финансовая система теперь подвешена в столь же плохом положении, как «Титаник» незадолго до кораблекрушения.

При этой системе речь идет о чудовищной модели обмана. Как известно, банки черпают деньги из пустоты, когда предоставляют кредиты. При этом они должны суметь засвидетельствовать лишь маленькую долю как наличные деньги или кредит Центрального банка. Посредством «множественного предоставления кредитов» банки не могут много сотен раз черпать кредиты буквально из ничего, делать вещное обеспечение, и помимо погашения собственно кредита, требовать, прежде всего, процент и еще сложный процент, т.е. процент с процента.

Все, в том числе и государство, получают таким образом свои деньги. 97% всех денег - это поэтому деньги долгов. Тем самым народы полностью становятся уязвимыми от шантажа банков. Поэтому вопрос наивысшей важности, кому все же принадлежат банки. Эту тему мы не будем здесь рассматривать. Но вы, дорогой читатель, можете быть уверены, что ЕВРОПЕЙСКОЕ ДЕЙСТВИЕ знает, что оно говорит, когда оно говорит о капитализме Ротшильда.

Любой обычный гражданин считает вполне законным, когда он оплачивает некоторую сумму за взятый им в прокат предмет. Банк тоже обосновывает этим же свой процент за ссуженные им деньги Но: банки вовсе не ссужают вам деньги своих вкладчиков, как они хотят заставить думать нас. Иначе кое-кто из вкладчиков уже обязательно получил бы от своего банка сообщение, что денег на его сберегательной книжке нет, так как их ссудили другому клиенту. Этого не происходит. Банки используют наши сбережения только как засвидетельствование для нового предоставления кредитов и вместе с тем - для делания денег.

Заемщик со своей стороны соглашается на эти условия договора – процент и сложный процент – потому, что он ошибочно полагает, будто он занял настоящие деньги, т.е. ценность, которая была раньше во владении банка и которой банк больше не мог бы теперь пользоваться на срок ссуды. Однако это хитрый обман. Никогда банк не остался бы в проигрыше. Деньги в момент заключения договора банк черпает из пустоты, но заставляет заемщика всю жизнь отрабатывать увеличивающийся долг. Ситуация очень напоминает сказку о карлике Румпельштильцхене, который прядет из соломы золото и требует за это ребенка дочери мельника. Как известно, этого ребенка она смогла спасти, только узнав имя этого хитрого гнома. Поэтому ЕВРОПЕЙСКОЕ ДЕЙСТВИЕ, как прекрасная молодая королева из сказки, и задает вопрос: Твое имя не Ротшильд ли?

Все кредитные соглашения были заключены путем обмана и предоставления ошибочных фактов. Они незаконны и вместе с тем недействительны. Даже австрийский профессор экономики Франц Хёрманн в интервью венской газете «Штандард» сказал: «Сегодняшний кризис исходит из банков. Банки изобретают деньги в процессе кредитования. Но если деньги изобретают из воздуха, и то, чего раньше совсем не существовало, передают под оплату процента дальше и гарантируют вещным обеспечением, то тогда это … модель экспроприации. Это также и подоплека банковской тайны. Банки вообще не могут открыть, откуда, к примеру, приходят проценты для сберегательных книжек, договоров со строительным кооперативом или прочего. Если бы они сделали это, им пришлось бы согласиться, что все это в действительности сцепленные в одну цепь игры финансовых пирамид».

Профессор Хёрманн из незаконности процесса денежной эмиссии выводит право на простое игнорирование требования банков о погашении кредита. Если предмет как таковой вообще возникает только из-за «ссуды», то он также не должен быть возвращен. Поэтому ЕВРОПЕЙСКОЕ ДЕЙСТВИЕ как правозащитное движение побуждает объединяться и просто больше не возвращать кредиты. Последствия такого широкого отказа вовсе не нужно было бы предвидеть: в конце концов, господство глобальной финансовой системы существует лишь на основе рабского согласия обманутых возвращать свой разрастающийся за счет процентов долг путем гораздо большей производительности и потребления. Это было бы крушением глобальной системы веры. Господство, потерявшее доверие, вскоре взорвется изнутри. Мы должны воспрепятствовать, чтобы клика Ротшильдов с их пособниками на западе и востоке еще более сильными вышли бы из современного кризиса, к которому они сами привели и о котором заранее знали. Мы должны воспрепятствовать, чтобы нам как спасение от катастрофы лицемерно предложили Единый мир с мировым правительством и мировой полицией вместе с новой всемирной валютой.

Давайте инициируем по отношению к банкам общеевропейскую забастовку против банковских процентов и долгов!

Между Востоком и Западом или между Исламом и Христианством с конца седьмого века на трех континентах бушует религиозная война; с начала девятнадцатого столетия к ним добавился американский империализм в качестве третьего религиозного воина, а с начала двадцатого века присоединился и четвертый – радикальный сионизм.

С 1945 года уже невооруженным глазом видно, что самостоятельной внешней политики, финансовой политики и оборонной политики когда-то мощных европейских государств на шахматной доске мировой политики больше не существует, не говоря уже о самоопределении немцев. И в делах религии когда-то обращаювшаяся к «городу и миру» (urbi et orbi) «ecclesia militans» (воинствующая церковь) тоже превратилась в односторонне толерантный либеральный клуб для дебатов. Параллельно с продолжающимся падением интереса церкви к защите тысячелетних прав и привилегий в Северной Африке и на Ближнем Востоке, в странах этих когда-то христианских регионов бодрой поступью шагает реисламизация. Из-за занятой ею позиции в Ближневосточном конфликте католическая церковь «в легком исполнении» уже давно не является тем политическим фактором и той моральной инстанцией в арабском исламском мире, к которой бы прислушивались.

В мае 2002 года в Бейруте я беседовал с Насраллой Сфеиром, патриархом маронитской церкви. Он возглавляет христианскую общину, которая возникла более 1500 лет назад в Ливане и ориентируется на Рим. Речь шла о том, как христианские общины могли бы продержаться на Ближнем Востоке против все более сильного расширения ислама. Как раз тогда израильские войска целыми днями осаждали и обстреливали закрепившихся в церкви Рождества Христова в родном городе Христа Вифлееме палестинских бойцов, а те стреляли в ответ. Ежедневно и во всем мире люди следили в средствах массовой информации за этим сражением. Патриарх сетовал: «Если бы такое происходило у исламской или, тем более, у иудейской святыни, то крик во всем мире привел бы к немедленному прекращению боев и к освобождению этого святого места. Но все же, как реагирует официальная церковь? Как реагируют правительства так называемых христианских наций? Слышали ли вы хоть какой-то протест? Этот бой вокруг церкви рождения Спасителя воспринимают точно так, как если бы речь шла о сарае, о гараже!» И, в конце концов, он грустно заметил: «Готовность Европы и Рима предпринять что-либо для защиты и для выживания христиан на Ближнем Востоке, уже настолько слаба, что за считанные десятилетия на Святой земле, родине нашего господа Иисуса Христа, никаких христиан больше не останется».

Проживающие вдоль побережья Западной Африки до Индийского океана так называемые арабские государства обладают тремя общими знаменателями: 1) религией Ислама, за исключением Ливана, где христианские религиозные общины все еще остаются равноправными, 2) арабским языком и письменностью, 3) тем фактом, что более девяноста процентов населения арабских стран – это не арабы.

Исторически и этнографически различают четыре больших переселения народов и племен, говорящих на семитских языках, которые за четыре тысячелетия продвигались из внутренних областей Аравийского полуострова на Север и Запад – как завоеватели или как мирные кочевники. Первыми были вавилоняне и ассирийцы, за ними последовали ханааниты и евреи, финикийцы и арамеи. Только четвертое и последнее переселение в седьмом веке называется арабским. Она достигает своего апогея в территориальных захватах Ислама. Культурно-исторические и всемирно-политические последствия этого джихада были гигантскими: всего лишь 4000 воинов пустыни из Мекки и Медины, которым пророк Мухаммед приказал поднять зеленые знамена и распространять истинную веру в мире, смогли за всего лишь сорок лет неоднократно разбить численно превосходящие их армии Византии под Каиром, Карфагеном, Иерусалимом и у стен Константинополя, обратить в бегство у реки Тигр закованных в броню конников и лучников зороастрийской империи Сасанидов. Отныне подавляющее большинство народов от гор Атласа и Кавказа до Инда, от первого порога Нила до Кабула приняло Ислам, при молитве обращалось в сторону Мекки, приняло – за исключением персов – арабский язык и писало справа налево. Но боевой дух арабов, конечно, угас: из скудных малонаселенных пустынь и оазисов нельзя было больше набрать ни коней, ни всадников. Однако джихад продолжался. Мусульмане, которые победили на Иберийском полуострове государство арианских вестготов, а в 732 году потерпели поражение от франкской армии Меровингов в битвах у Тура и Пуатье, были не арабами, а принявшими Ислам берберами. Салах ад-Дин, или, как принято его называть в Германии и Европе, Саладин, мусульманский полководец, уничтоживший войско крестоносцев в битве при Хаттине, был не арабом, а курдом. Мусульмане, захватившие в двенадцатом-четырнадцатом веках большую часть Индии, были не арабами, а афганцами и персами. Мусульмане, подступавшие к стенам Вены в 1529 и 1683 годах и потерпевшие там поражение, тоже были вовсе не арабы, а турки.

Успешные контрнаступления христианских держав лишь изредка оказывались успешными: крестовые походы одиннадцатого и двенадцатого веков не привели к долговременному снижению исламского давления. Иерусалимское королевство продержалось лишь 80 лет. Только революционные изобретения в мореплавании, судостроении и артиллерии, прежде всего, португальских, генуэзских и баскских мореплавателей сделали возможной реконкисту, открытие новых континентов и основание европейских колониальных империй.

После отступления европейцев со сцены мировой политики и появления на их месте «собственной страны Бога» или «благосклонной империи» – то есть, империи, которая всегда несет только добро – для создания унифицированного «Единого мира», США после Второй мировой войны удалось получить в свои руки наследие прежних колониальных империй и поставить надежных сатрапов у власти в таких странах, как Египет, Марокко, Тунис, Ливия, Иордания, Йемен, Ливан, Ирак, Иран, а также в нефтяных эмиратах в Персидском заливе. Однако за последующие десятилетия эти вассалы Америки были изгнаны: в Иране муллами, в Египте – в ходе переворота молодых офицеров Мохаммеда Нагиба и Гамаля Абделя Насера, в Ираке Абделем Керимом Касемом, в Ливии Муамаром аль-Каддафи, в Алжире и Тунисе марксистами Бен Беллой и Хабибом Бургибой. Палестинское сопротивление почти пятьдесят лет возглавлял марксист Ясир Арафат. И лишь в 80-е годы – начиная с ливанской «Хизболла» – там снова пришли к клятвам на Коране и к обращению арабских национально-освободительных движений к фундаменталистскому Исламу.

Одновременно схожие процессы происходили в Израиле: если отцы-основатели сионистского государства в своем большинстве были марксистами из Восточной Европы, достаточно вспомнить о Давиде Бен-Гурионе, Голде Меир, Менахеме Бегине, то в 80-е годы – из-за приостановления иммиграции с Запада и массового переселения религиозных евреев из Египта, Ирака, Ирана, Йемена, Марокко, также и в Израиле произошел поворот к религиозному фундаментализму. Если тридцать, сорок лет назад еще можно было видеть, как израильские левые перед телекамерами обмениваются рукопожатиями с палестинскими марксистами, то сегодня, во времена таких партий как «Ликуд» или «Исраэль Бейтену» («Наш дом Израиль»), «Хисболлы» или «Хамаса», невозможно себе представить, чтобы господа Авигдор Либерман или Биньямин Нетаньяху протянули хотя бы мизинчик господам Хассану Насралле или Исмаилу Ханийе. Исходя из этого, нам нужно понять, что политический диалог между обоими главными противостоящими сторонами Ближневосточного конфликта больше не возможен, так как теперь там противостоят друг другу две радикальные конфессиональные общины, в сознание которых навечно вбиты неизменные заповеди и догмы из священных книг их пророков.

Как непримиримо и радикально сталкиваются эти точки зрения, могут показать следующие примеры:

В 1980 году раввин Цви Иегуда Кук, учредитель «Гуш Эмуним» («Союз Верных») произнес речь в Нью-Йорке перед самыми богатыми нееврейскими спонсорами, в которой были такие слова: «Мы – Ам Сегула, избранный народ. Эта избранность и уникальность еврейского народа основана на том, что у него есть договор с его Богом. Наш Бог обещал нам и нашим потомкам эту страну. Он дал нам четкий приказ занять ее. Если бы мы не сделали это, то тем самым нарушили бы договор и совершили преступление по отношению к Богу. О нашем союзе с Богом мы не можем вести переговоры. Прекратите проповедовать терпимость и давить на нас!»

14 июля 2006 года шейх Хассан Насралла, генеральный секретарь «Хизболлы» сделал под градом израильских бомб телевизионное обращение к своим землякам. В конце он обратился к сионистам и сказал: «Сионистам в этот час я говорю так, выслушайте меня хорошо. Вы все еще не поняли, с кем вам приходится иметь дело, против кого вы, собственно, боретесь. Вы боретесь против приверженцев пророка Мухаммеда. Вы ведете войну против народа, который столь тверд в своей вере, как никакой другой народ на земле. Вы ведете тотальную войну против религиозной общины, который гордится своей историей и цивилизацией. В ближайшие дни, месяцы и годы мы будем противостоять вам: Только ВЫ И МЫ! Салам алейкум, мир вам, и пусть Аллах будет к вам милостив».

Постепенно США принялись за укрепление контроля над большинством государств «Большого Среднего Востока» (Greater Middle East) путем политического и финансового влияния или военным путем – посредством «превентивных ударов» (preemptive strikes), «превентивной самообороны» (anticipatory self defence) и «творческого разрушения» (creative destruction). Дошло до вторжения в «страны-изгои» Ирак, Афганистан и Ливан. Но так как сияющие доспехи американцев в иракской Фалудже, израильтянин в Южном Ливане и в Секторе Газа лишь пострадали от провалов, неудач и краха, следующие кандидаты, избранные из числа «стран-изгоев»: Иран и Сирия остались – пока – нетронутыми.

ЧТО ОБЪЕДИНЯЕТ НАХОДЯЩИЕСЯ В ПРОЦЕССЕ ПРОРЫВА АРАБСКИЕ НАРОДЫ?

Продвижение радикального ислама, которое, строго говоря, не дозволяет отделения религии от государства, требует соблюдения законов Шариата, введения беспроцентной арабской банковской системы и исключает любой вид либерально-демократической конституции и экономики.

Ненависть к лицемерному «Западу», в частности, к американцам, которые проповедуют свободу и «демократию», однако, в первую очередь стремятся получить запасы полезных ископаемых и военные базы и применяют для достижения этих целей бомбы, снаряды и коррумпированных пособников-сатрапов...

Отрицание права на существование государства Израиль, которое, в силу его самоопределенного божественного предназначения, никогда не откажется расширить свою территорию за счет арабских государств Сирии, Ливана, Египта, Палестины, Ирака, вплоть до завещанных евреям их пророками берегов Нила и Евфрата.

Влияние глобальной американской империи, которая с помощью внедренных много десятилетий назад агентов, а также замаскированных под миротворческие и правозащитные организации агентств, пытается еще в зародыше задушить образование суверенных государств и распространение фундаменталистских мусульманских движений.

Начавшийся весной этого года протест миллионов граждан и гражданок во всех арабских странах, которые выходят на улицу не только ради работы и хлеба, но и ради идеала «демократии», которую они понимают, конечно, как фундаментальное право народа на определение своей судьбы, т.е. как противоположность американо-европейского лживого извращения «демократии» (Democracy).

Наконец, их тесная связь с миллионами американских гражданок и гражданами, с апреля этого года протестовавших в Висконсине, Мичигане, Южной Каролине, Юте, Вирджинии, Калифорнии, и т.д., против радикального демонтажа социальной системы и развернувших перед парламентами своих штатов плакаты с надписью «Мы все египтяне!».

НЕ ДОЙДЕТ ЛИ ДАЖЕ ДО БРАТАНИЯ С АМЕРИКАНСКИМ НАРОДОМ?

17 сентября несколько тысяч молодых участников выступающих против американской социальной системы, а также владычества ростовщиков и спекулянтов организаций "Days of Rage" («Дни гнева»), "Occupy Wall Street" («Захвати Уолл-Стрит»), "Adbusters" («Эдбастерс») выдвинулись в центр Нью-Йорка и заняли Уолл-Стрит. Они хотели два месяца подряд своими демонстрациями протеста мешать деятельности всей финансовой системы и ее непрозрачных учреждений, и по возможности, вообще заблокировать ее, но сначала были вытеснены нью-йоркской полицией. 6 октября они собирались расширить свои демонстрации на еще 14 больших американских городов. Один демонстрант говорил так: «Если мы видим, что боссы «Дженерал Электрик», «Боинга», «Кока-Колы», предприятия которых в прошлом году не заплатили ни цента налогов, сидят рядом с Обамой в «Комитете для стимулирования американской экономики», мы знаем, что тут что-то нечисто». Другой демонстрант добавил: «Обама обещал нам надежду и изменения, но ничего не произошло. Теперь мы хотели бы ему показать, как это делается».

Третий: «Уолл-Стрит – это место, где исчезают наши деньги. Мы будем тут блокировать ростовщиков так долго, пока кто-то не воспримет нас всерьез...» Четвертый: «Арабы показали нам, как свергают бюрократов. 6 октября мы превратим Вашингтон в Тунис и Каир». Пятый, на вопрос, не угрожает ли это восстание всей стране, ответил: «Мы боремся не против нашей страны, а против заговорщиков «Нового Мирового Порядка»!»

Вот чего хотят добиться эти молодые революционеры:

1.) Запрет продажности и «подкармливания» политиков Уолл-Стритом.

2.) Банковские гангстеры не должны больше обогащаться за счет полезных ископаемых страны.

3.) Американское правительство должно прижать паразитов Уолл-Стрита.

4.) Наш народ больше не может нести ответственность за банки, которые являются «слишком большими, чтобы провалиться».

5.) Федеральному Резерву нужно запретить красть наше будущее.

После падения их послушного вассала Хосни Мубарака США усердно работают над тем, чтобы составить вторую марионеточную хунту из рядов египетских военных. Однако время не терпит, так как влияние «Ихван», «братьев-мусульман», которые примут участие в сентябрьских выборах – которые, впрочем, были перенесены на конец года, если этого пожелает Аллах, все более ощутимо. Уже дважды были взорваны газопроводы, идущие в Израиль. В феврале переходное правительство, несмотря на жесткие протесты со стороны Израиля, разрешило проход двух иранских военных кораблей по Суэцкому каналу в Средиземное море. Пропускные пункты на границе с Сектором Газа снова были открыты. С некоторого времени Каир и Тегеран – к ужасу Израиля – ведут переговоры о возобновлении дипломатических отношений. Проведенный в конце августа опрос показал, что 72% египтян выступают за расторжение мирного договора с Израилем. В сентябре обстановка в Каире снова стала жаркой, и толпы народа заполнили площадь Тахрир (Площадь Освобождения), так как до сегодняшнего дня требования протестовавшего весной народа не были услышаны, и не ощущается никаких признаков реальной демократии.

К «соскам» великой реки Нил длиной 6671 км подвешены десять страдающих от засухи африканских государств, да еще и также страдающий от нехватки воды Израиль настаивает на выполнении условий заключенных в 1979 году с Анваром Садатом договоренностей, согласно которым нужно протянуть важный водопровод под Суэцким каналом до Израиля, не примыкающего к Нилу. Уже поэтому радикальные исламисты угрожают закрытием Суэцкого канала, что привело бы к непредвиденным последствиям для всех промышленных стран, зависящих от поставок нефти.

ПО ПРИЧИНЕ НЕХВАТКИ ВРЕМЕНИ Я ПРОПУЩУ СТРАНЫ МАГРИБА, ЛИВАН, ИРАК, САУДОВСКУЮ АРАВИЮ И НЕФТЯНЫЕ ЭМИРАТЫ

В западном МАГРИБЕ хорошо оснащенная AQMI, («Исламская Аль-Каида Магриба) продвигается вперед, в ТУНИСЕ завоевывает позиции исламская «Ан Нахда», в АЛЖИРЕ господствующая уже 50 лет армия не сможет обойти признание победы на выборах 1992 года радикальных исламских партий ФИС и ДЖИА и не назначить новые выборы; в МАРОККО исламисты тоже наступают. В Марракеше, бастионе давно не равноправных берберов, доля которых в населении некоторых регионов Северной Африки достигает до 60 %, в мае взорвалась первая бомба. В ЛИВИИ некоторые из притесняемых на протяжении уже сорока лет племен хотели бы оттеснить правящий клан Кадаффи от кормушки. Глобализаторы, мировая финансовая олигархия и нефтяные картели почуяли, откуда дует ветер, и захотели избавиться от Муамара аль-Каддафи, бывшего воспетого героя революции и освободителя, ставшего теперь надоедливой обузой. В чем же упрекают «мерзавца»? Как иракец Саддам Хусейн в 1993 году, так и Каддафи пришел к тому, что национализировал ливийский центральный банк и нефтепромышленность и угрожал западные нефтяные концерны из страны. Какое официальное действие предприняли в первую очередь американские оккупанты в 2003 году в Багдаде? Они приступили к приватизации сперва иракской нефтяной промышленности, затем, во-вторую очередь, центрального банка и подчинили его банковскому дому JPMorgan.

Что сделало американское правительство незадолго до начала войны с Ливией? Оно заморозило ливийский кредит на сумму 30 млрд. долларов. И что произошло в марте 2011 года в Бенгази? Там «переходное правительство», состоящее из кучки внедренных ЦРУ, приехавших из эмиграции, эффектно размахивающих флажками, вопящих о «Демократии» и жутко грызущихся между собой «революционеров» в первую очередь основало частный центральный банк, а во вторую – приняло решение о реприватизации нефтяной промышленности Ливии.

Западные СМИ расхваливают сегодня Махмуда Джибриля, председателя переходного правительства в Бенгази, как демократического спасителя, его приглашают в европейские столицы и заваливают обещаниями финансовой помощи. Некий Халифа Хифтар восхваляется как предводитель разъезжающей на пикапах фирмы «Тойота», играющей в казаков-разбойников и стреляющей в воздух повстанческой армии. Он когда-то был одним из ближайших военных консультантов Каддафи. В 1987 году он дезертировал, жил с тех пор в американском штате Вирджиния и присоединился к финансируемому США «Ливийскому национальному фронту».

Без благословения ООН, без разрешения американского Конгресса и парламентов стран ЕС, а лишь прикрытые операцией НАТО по приказу США, французские, британские, итальянские боевые самолеты с самым современным арсеналом и практически без противодействия, под предлогом защиты мирных ливийцев, атаковали верные Кадаффи правительственные войска. С первого дня действовал тотальный запрет на проникновение информации, на средства массовой информации, дующие в одну дудку, надели намордник. Лозунг был таким: МЫ, сообщество западных «ценностей», боремся за мир и права человека, хотим освободить ливийский народ, все арабские народы, от темных мулл и кровожадных террористов.

Как всегда, проникнутые великодушием и проповедующие примирение мировые шерифы отдали два миллиона долларов за поимку мерзавца Каддафи живым или мертвым, а теперь он вдруг позволил себе просто так исчезнуть. Наши постоянно единогласные шавки из средств массовой информации никогда не дают информации в нейтральном тоне, зато всегда послушно ретранслируют любое непроверенное сообщение о резне гражданских лиц, устроенной правительственными войсками, или об изнасиловании тысяч женщин по команде ливийского правителя, который для этого предоставил в распоряжение своих войск «несколько контейнеров с таблетками, аналогичными виагре...» Кто не поленится добраться до сути этой неаппетитной истории и проверить ее арифметически, тот с удивлением узнает, сколько миллионов таких таблеток может поместиться всего в один подобный контейнер.

Здесь пришло время сказать пару слов о телеканале «Аль Джазира»: любительские кадры, которые он ежедневно передает из маленького оккупированного США эмирата Оман, без комментариев были восприняты и распространены унифицированными западными агентствами новостей. Скорее верблюд сможет залезть на минарет, чем «Аль Джазира» станет распространять нейтральные новости о политическом и военном положении в арабском мире.

То, что мы видим сейчас в Ливии и других арабских странах, это попытка преобразования традиционного исламского племенного общества в «Democracy» по образцу ЕС и по планам глобализаторов: В Триполи посадят послушных сатрапов, экономика и финансы будут контролироваться нефтяной корпорацией, военно-промышленным комплексом и Уолл-Стритом, прибыли будут идти в частные руки, а убытки перекладываться на плечи общества, народ подвергнется духовному перевоспитанию, смене моральных ориентиров и культурной унификации: вместо Ислама и Корана – Леди Гага и Голливуд.

ЛИВАНЦЫ с 1948 года знают, что государство Израиль, чтобы его сельское хозяйство не страдало от жажды, должно расширить свои границы до реки Литани в Южном Ливане. Поэтому вопрос не стоит так, попробует ли Цахал (израильская армия – прим. перев.) в третий раз вторгнуться в страну кедров, чтобы обеспечить для себя владение желаемым водоемом или нет. Вопрос лишь в том, когда именно это случится.

Уже сто лет по поручению британской, а потом американской нефтяной корпорации, «правят» в Саудовской Аравии династия Аль-Сауд, в Кувейте Аль-Сабах, в Бахрейне Аль-Халифа, в Катаре Аль-Тани, в Абу-Даби Аль-Нахиджан, в Дубаи Аль-Мактум, в Шардже Аль-Кахми, в Омане Аль-Саид, всегда готовые в обмен на щедрое содержание поставлять Америке природные богатства своих стран. От 40 % населения этих нефтедобывающих стран в Саудовской Аравии до 95 % в Катаре составляют иностранные рабочие. Находящиеся в меньшинстве аборигены живут как трутни, и правящие клики покупают себе их спокойствие с помощью привилегий, денежных подарков и освобождения от налогов. Массы индийских, пакистанских, египетских, филиппинских рабов бесправны. Только в течение 80-х годов благодаря доступу к критически настроенным зарубежным средствам массовой информации и позднее к Интернету образовался быстро растущий молодой средний класс, который хочет дистанцироваться от проамериканской угоднической политики своих правителей. Если льющаяся из дворцов уже почти целый век денежная манна небесная вдруг приостановится, арабские массы тут же ликвидируют этих ставших бесполезными политических евнухов во имя Аллаха, всемогущего и милосердного.

Также шиитское большинство в Бахрейне и шиитские меньшинства в других странах Персидского залива больше не хотят ждать получения полного равноправия с суннитами. В Бахрейне суннитский карликовый правитель с американско-саудовской помощью подавил восстание шиитского большинства, составляющего 80 % населения в его стране. Почитающие культ страданий в своей религии шииты больше не собираются предаваться ему и в политической борьбе.

БОРЬБА ЗА НЕФТЯНЫЕ И ГАЗОВЫЕ ЗАПАСЫ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ

С давних пор известно, что вдоль побережья Израиля, Сектора Газа, Ливана и Сирии простирается месторождение, которое оценивают в 3500 млрд. куб.м. газа и 1,7 млрд. барр. нефти. На все это месторождение претендует Израиль, который передал права на разработку американской нефтяной компании «Нобл Энерджи». США и ЕС согласны с этим. Но кто полагает, что Сирия, «Хамас» и «Хизболла» будут спокойно взирать на это, тот верит и в пасхального зайца!

Когда компания «Нобл Энерджи» объявила, что она по поручению Республики Кипр скоро начнет бурение скважин, то глава турецкого правительства сообщил, что в таком случае Турция в той же зоне под защитой своей военной авиации и военно-морского флота также начнет бурение. В дальнейшем Эрдоган угрожал Брюсселю замораживанием отношений с ЕС, если Кипр в июле 2012 года займет (в порядке очередности) пост председателя в Евросоюзе.

На побережье СИРИИ Россия использует пункт базирования военно-морского флота Тартус, который давно является доставляющей боль занозой для Израиля и НАТО. Уже сорок лет в Сирии правит светская партия Баас, а меньшинство алавитов господствует над большинством из 85 % суннитов, шиитов, друзов и христиан. Алавитский клан Асадов сорок лет назад занял самые важные посты в политике, армии и в тайной полиции Мухабарат. Ясно, что оппозиционеры из других меньшинств тоже хотели бы как-то добраться до кормушки.

В течение месяцев западные телекомпании получают и распространяют исключительно любительские кадры от «Аль Джазиры», ужасающие новости от оппозиционных к режиму агентств, сообщают о демонстрациях по всей стране, насчитывающих сотни тысяч участников, причем число этих демонстрантов каждый раз можно уверенно сокращать на два нуля. Российское агентство «Новости» отреагировало на это опросом многочисленных граждан России, проживающих в Дамаске, которые ответили, что они не слышали и не видели никаких демонстраций. Он сообщали о стихийных проправительственных автоколоннах в сирийской столице и в других городах. Также и посол Австрии в Дамаске подтвердила в программе австрийского радио и телевидения ORF, что не сталкивалась ни с какими антиправительственными демонстрациями.

Как узнать из уже унифицированных системных средств массовой информации, кто там является настоящими нарушителями спокойствия? Нет ни слова о финансируемой США «Партии реформ Сирии», шеф которой Фарид аль-Гадри оказался первым сирийцем, который смог произнести речь в израильском Кнессете. Нет ни слова об Абдельхалиме Хаддаме, бывшем сирийском вице-президенте и единственном сунните в сирийском правительстве. В 2005 году его обвинили в коррупции, и он сбежал на Запад, где в эмиграции благодаря американской помощи основал «Фронт национального спасения», сейчас призывающий к свержению сирийского правительства.

После победы на выборах своей партии AKP (Партии справедливости и развития) Реджеп Тайип Эрдоган в марте 2003 года был избран премьер-министром, и Ислам получил политическую силу в турецком государстве. Причиной для избранного с тех пор Анкарой зигзагообразного курса между Сциллой и Харибдой является то, что турки теперь сидят между шестью стульями и еще не нашли свое место – до сих пор.

Членство Турции в НАТО превращает ее в глазах исламских стран в заблудшую овцу: в ходе своего посещения в сентябре Генеральной ассамблеи ООН в Нью-Йорке Эрдоган обсуждал с Обамой создание радарного щита НАТО в Восточной Турции и возможную закупку американских зенитных ракет. При этом случае он хотел встретиться также с президентом Ирана Махмудом Ахмадинежадом, чтобы рассеять иранские сомнения. Однако Иран уже направил России просьбу о поставке зенитных ракет С-300.

Четкая исламская ориентация Турции и угроза ее премьер-министра заморозить отношения с ЕС, если Республика Кипр в июле 2012 года в порядке очередности приступит к полугодовому председательству в Евросоюзе, вносит полную ясность и окончательно исключает вступление Турции в ЕС.

Москва никогда не откажется от своих многовековых притязаний на незамерзающую гавань в Дарданеллах.

Израиль никогда не признает Турцию как равноправного партнера.

А США, давний защитник турок, теперь сами срочно нуждаются в помощи.

Благодаря египетскому посредничеству 4 мая Движение за национальное освобождение Палестины «Фатх» договорилось с «Хамасом» о договоре примирения, который предусматривает проведение выборов в мае 2012 года как в Западной Иордании, так и в Секторе Газа и Восточном Иерусалиме.

Когда президент США Барак Обама 19 мая сообщил, что он выступил бы за решение палестинской проблемы в форме создания двух государств, Нетаньяху вылетел в Вашингтон и подтвердил перед американским Конгрессом несогласие Израиля с созданием палестинского государства. По подсчетам, его речь 29 раз прерывалась парламентариями «продолжительными овациями». Какая пощечина для президента! Но, похоже, этот опыт быстро напомнил ему о нормативной мощи фактически господствующих в США соотношений сил, так как всего два месяца спустя он заявил «городу и миру», что любой попытке палестинцев и трех четвертей всех членов ООН позволить создать суверенную «Фаластин» он противопоставит свое вето.

Как только Махмуд Аббас, председатель национальной администрации Палестинской Автономии, заявил в прямом телеэфире 23 сентября на Генеральной ассамблее ООН в Нью-Йорке, что он только что передал Генеральному секретарю ООН Пан Ги Муну заявление о приеме Палестины в ООН как полноправного члена согласно резолюциям ООН 242 и 338 на основании границ 1967 года со столицей Аль-Кудс (Иерусалим), так из всех палестинских городов, деревень, лагерей беженцев от сотен тысяч человек раздался призыв «194», потому что новое государство стало бы 194-м членом Объединенных Наций. Весь мир также услышал громовые аплодисменты почти трех четвертей делегатов ООН, приветствие бразильского президента Дилмы Русеф палестинскому народу, так же как ощущаемый на пленуме холодный прием, которым встретили воинственную речь премьера Израиля Нетаньяху.

Хотя мечта палестинцев о своем государстве пока была «заморожена», но этот лед скоро растает, как только радикалы сильнее разожгут Ближневосточный конфликт, и поэтому дальнейшие войны в регионе предопределены.

Сионисты как будто специально хотели подлить масла в огонь: 26 сентября израильское правительство дало заказ на строительство 1100 новых жилищ в Восточном Иерусалиме. 28 сентября собрался Совет Безопасности ООН, чтобы обсудить вопрос о заявлении палестинского государства. До решающего голосования могут пройти еще многие месяцы. Для положительного вотума в этом органе палестинцам нужно получить 9 голосов из 15. К нынешней дате шесть членов Совета Безопасности уже согласились, семь еще не приняли решение. Колумбия хочет воздержаться от голосования.

Ввиду угрожающего государственного банкротства США неоконсерваторы, военно-промышленный комплекс и Уолл-Стрит по хорошо известной американской традиции торопятся начать новую войну.

Так как конфликт между ИЗРАИЛЕМ и его АРАБСКИМИ СОСЕДЯМИ перешел на уровень религиозной войны вокруг несовместимых религиозных догм и принципов, компромиссы там исключены, и поэтому в обозримом будущем на мир не стоит рассчитывать. Время работает на арабов, которые располагают чудесным оружием, против которого нет противодействия. Это – не оружие массового поражения, а оружие массового размножения, а именно – демография. Если Израиль откроет свои границы, его ждет этническое, экономическое, а потом также и политическое поглощение. Потому он может выжить, только обвешавшись сложным оружием и укрывшись за стенами и колючей проволокой, но лишь до тех пор, пока богатая диаспора и несколько христианских стран по обе стороны Атлантики еще могут и хотят платить за дальнейшее существование Израиля.

Положение, в котором ИЗРАИЛЬ находится теперь, фатально напоминает ситуацию, в которой оказалось христианское Иерусалимское королевство 800 лет назад в той же самой стране. Без помощи Папы, католических правителей в Европе и достаточных пожертвований от христиан со всего света, это искусственное государство не было жизнеспособным. Каждого боевого коня, каждую подкову, каждую фрейлейн замка, каждую бутылку бордо приходилось везти с Запада. С зубцов своих рыцарских замков дворянство, рыцари и монахи с безграничным высокомерием смотрели сверху вниз на неверных и даже во сне не думали о том, чтобы вести себя на Святой земле как мирные соседи. Не иначе ведут себя и сионисты. Иерусалимское королевство просуществовало всего 80 лет; сионистское государство отпраздновало в этом году свое 63-летнее существование.

А КАК ОБСТОЯТ ДЕЛА У НАС, ЕВРОПЕЙСКИХ СЧАСТЛИВЫХ РАБОВ?

Так что, о будущих политических переворотах, военных конфликтах, а также разного рода напряженности в Магрибе, Машрике и, прежде всего, вокруг бочки с порохом под названием Ближний Восток, и дальше позаботятся. Германия, которой следовало бы придерживаться самого строгого нейтралитета в Ближневосточном конфликте, несколько недель назад передала Израилю шестую подводную лодку класса «Дельфин», а Австрия посылает 160 своих «Хиви» (буквально – вспомогательных служащих Вермахта, автор имеет в виду австрийских военнослужащих войск ООН – «голубых касок» – прим. перев.) на охрану мира в страну кедров.

Похоже, из-за добровольного ухода страдающих неизлечимым уменьшением рождаемости, неспособных к суверенной внешней, оборонной, экономической, финансовой и культурной политике европейских народов, не говоря уже об их способности и желании совершения подвига, предначертано, что мы, европеоиды – если не произойдет чуда – точно так же пассивно и бездеятельно будем влачить жалкое существование ввиду демографически предопределенного угасания, как это когда-то произошло с последними тасманийцами и могиканами.

Я, со своей стороны, уважаемые дамы и господа, признаюсь, что я верю в это чудо.

... Тогда я подумал: все же, до миллиона это раздувание цифр не может дойти! Потом я схватил другую листовку: – Здесь у вас уже целый миллион!

Вдруг мой гость взорвался: – Я вижу, что попал к компетентному человеку. Теперь я хочу сказать, кто я такой. Я не университетский профессор. Я из того Центра, о котором вы говорили. На протяжении месяцев я занимаюсь как раз тем, что вы совершенно правильно описали: распространением выдумок о зверствах, пропагандой ужасов – и именно с ее помощью мы одержали полную победу.

Я ответил: – Я знаю, и теперь вам следует это прекратить.

Он возразил: – Вовсе нет, как раз теперь мы только и начнем делать это по-настоящему. Мы продолжим эту пропаганду ужасов, мы усилим ее, до тех пор, пока никто не воспримет больше ни одного доброго слова о немцах, пока не будут развеяны все симпатии, существовавшие по отношению к вам в других странах, и пока сами немцы не запутаются настолько, что не будут знать, что они делают!

Я прекратил беседу, сказав: – Тогда вы возложите на себя большую ответственность!

Из книги профессора права д-ра Фридриха Грімма «Политическое правосудие. Болезнь нашего времени», Бонн, 1953 г.

(Оригинал: Prof. Dr. Friedrich Grimm, «Politische Justiz die Krankheit unserer Zeit» Verlag Bonner Universitats - Buchdruckerei Gebr. Scheur G.m.b.H. Bonn, 1953) Стр. 147-148

Странная и опасная болезнь распространилась по немецким землям: наведенное, или насажденное („индуцированное“) помешательство. Кое-кто спросит себя, что же все-таки произошло с этим одаренным, сильным и способным народом, в котором сегодня нельзя не заметить всеобщего упадка в виде «борьбы против детей», проникновения чуждых влияний, падения нравов, возрастающей бедности и недостатка в уверенности в своих силах вплоть до самоуничижения.

Ответ удивительно прост. Речь идет о возможности влиять на человеческий дух с помощью целенаправленных воспитательных мероприятий, чтобы управлять им, и как раз эти мероприятия используют державы-победительницы для своих недобрых целей. В результате двух проигранных войн немцев лишили даже самой возможности духовной самообороны, что привело к ужасающим последствиям. На место собственных, выросших на родной почве и сохраняющих народную идентичность идеалов враг внедрил в головы немцев свои преступные представления.

Реимпорт из США – т.н. „Франкфуртская школа“ – смесь Маркса с Фрейдом – воздействовал и воздействует на всех уровнях образования и воспитания как душевная эпидемия. Эта система в значительной степени действует с помощью искажения истории, чтобы распространить среди немцев невроз, связанный с чувством вины. Между тем, как утверждает известный американский политолог и историк Гарри Элмер Барнс, «немцы это единственный народ на Земле, который кается за преступления, которые он не совершал».

В результате этой психологической войны многие немцы сегодня психически больны и неспособны к обороне. Хорст Малер говорит об убийстве души в немецком народе.

Если бы кто-то после 8 мая 1945 года заявил, что шестьдесят лет спустя немцы станут праздновать безусловную капитуляцию Вермахта как свое «освобождение», тогда его душевное состояние как немца того времени вызвало бы у окружающих значительную озабоченность. И вот, когда действительно прошло шестьдесят лет, как раз так и произошло. Это абсурдное душевное состояние стало тут привычным и общепринятым, а немцы, сохранившие способность думать, выпадают из «рамок».

Что случилось с немцами за эти десятилетия? И прежде всего: от чего освободили немцев? Освободили от почти трех миллионов умерших женщин и детей, спасавшихся бегством от убивающих, насилующих красноармейцев, поляков и чехов? От всех наших территорий на востоке, от трети лучших издавна немецких земель? От еще следующих миллионов мужчин, женщин и детей, убитых в ходе террористических авианалетов англичан и американцев на немецкие города? От миллиона немецких военнопленных, преднамеренно убитых голодной блокадой, устроенной французами и американцами уже после капитуляции?

От в целом 14 – 15 млн. мертвых немцев, погибших в этой войне, которой они не хотели? От здоровья и жизни с многомиллионным войском инвалидов и сирот? От художественных сокровищ, памятников архитектуры, культурных учреждений, промышленных сооружений, частного и общественного имущества? Наконец, от здравого смысла? Душевное состояние в тотчас же разделенной на три части Германии планомерно достигает, как желаемый результат безусловной капитуляции, состояния психически недееспособного путем духовного увечья, названного "перевоспитанием". Искусственно вызванная материальная нужда немцев после Первой мировой войны не привела к их духовному подчинению. Но именно это случилось с немцами за прошедшие десятилетия, когда их, в большинстве своем, лишенных своей истории, права и, прежде всего, права на поиск правды, бессовестные державы-победительницы вместе со своими местными пособниками загнали в состояние комплекса вины и покаяния, со всеми признаками отклоняющегося от нормы поведения.

Промывание мозгов это известный и очень древний метод. Новым, однако, является масштаб, в котором большой народ с высокоразвитой культурой в целом переводится в состояние настоящего чрезвычайного положения, пока он не станет душевно недееспособным.

Нестор современной психиатрии, д-р Эмиль Крэпелин (1856 - 1926), для этого уже сто лет назад ввел в науку понятие „индуцированного помешательства“, по-немецки „наведенного помешательства“. Речь при этом идет о старом, хорошо известном психологам и психиатрам методе целенаправленного превращения человека в сумасшедшего с помощью психического воздействия. Упомянутым отраслям медицины известны три формы помешательства, из которых, пожалуй, общественности знакомы только две первые. Речь идет о свойственном от природы – т.е. врожденном – помешательстве, приобретенном помешательстве и как раз о наведенном помешательстве. Что такое врожденное помешательство вполне понятно даже дилетанту. Также приобретенное помешательство, вызванное болезнями, травмами или отравлениями, известно всем. Наведенное помешательство, достигаемое мощным психическим влиянием, в особенности в самой опасной, молодой стадии развития, известно с доисторических времен с их культовыми ритуалами, однако, в наши дни оно знакомо только занимающимся этой проблематикой специалистам. Наведенное помешательство мало связано с интеллектом, зато в гораздо большей степени с целенаправленным психическим воздействием на логическое мышление. Самым опустошительным образом оно воздействует особенно на молодой и незрелый человеческий дух.

Целенаправленная индоктринация в правильное время «отключает» все функциональные области логического мышления, включая врожденное, отвечающее за сохранение собственной идентичности, поведение. В результате этого подвергнувшиеся такой обработке люди сами действуют даже против собственных, сохраняющих их идентичность интересов.

Существуют фазы развития, прежде всего у молодых людей, когда эти психические махинации воздействуют необратимо и оставляют людей душевными инвалидами на всю оставшуюся жизнь. Поясню это на сравнительно простом примере: японцы, китайцы и другие восточные азиаты после четвертого года жизни больше не могут научиться произносить звук «р», так как после достижения этого возраста необходимой для этого умственной функции больше у них нет. Но проживая в наших широтах эти восточные дети могут научиться произносить этот звук так же легко, как и наши дети. С другой стороны, европейский ребенок, который растет исключительно в азиатской языковой среде, после четырехлетнего возраста уже не научится больше произносить «р». Естественно, эта определяющая поведение возможность при сложных умственных процессах действует также в более позднем возрасте, но заканчивается, однако, по существу десятым годом жизни. Этот факт был известен уже в древности, к примеру, древние римляне во время своих нашествий обычно убивали все мужское население, хранившее свою культуру, вплоть до десятилетних мальчиков, а после этого успешно романизировали порабощенные народы.

Несколько более тонко, но с тем же самым потрясающим успехом христианские властители действовали в Средние века, когда они похищали сыновей своих языческих противников в отрочестве, чтобы потом, перевоспитав княжеских детей в нужном духе, использовать против их собственного народа и его веры, как показывает пример вождя карантанцев (хорутан) Борута (Борода) в Каринтии девятого века, – в данном случае лагерем для перевоспитания послужил монастырь Фрауенкимзее. Турки занимались прямо-таки классическим методом наведенного помешательства с их янычарами с 1329 по 1826 годы. Янычары, которые образовывали, с одной стороны, острие копья турецких нашествий – своего рода «войска СС Великолепной Порты», а с другой стороны, составляли личную охрану султана, большей частью были прежде похищенными сыновьями христиан. При единственной предпосылке, что они были достаточно молоды для фундаментального перевоспитания, их после этого можно было использовать для любой цели, даже для убийства их собственных родственников, родителей, братьев и сестер. По тому же самому образцу фанатически настроенные дети-солдаты Пол Пота прекрасно служили режиму Красных Кхмеров в Камбодже, борясь против своих собственных родителей, которых они, как правило, лично и жестоко пытали до смерти. Жестокие методы промывания мозгов, использованные коммунистическими правителями, применялись преимущественно к взрослым людям и были сравнительно грубой рамкой. После этой обработки слабые личности оставались психическими инвалидами, но у людей с сильным духом оставались еще возможности для выздоровления.

Но только современные психоаналитические трюки западного перевоспитания с их рафинированными, тонкими и по-научному испытанными средствами незаметного промывания мозгов открыли возможность того, что все народы благодаря умелому использованию всех коммуникационных, развлекательных и воспитательных средств с раннего детства, поддержанных силой законодательства, исполнительной власти и судебной практики, обернулись против их собственных жизненных интересов. Самый печальный пример нашего времени – это немецкий народ во всех его государственных формах проявления. После проигранной Второй мировой войны, которая принесла немецкому народу потерю большей части интеллектуальной элиты и носителей культуры, наступило целенаправленное и психологически умелое «перевоспитание», которое борется с фундаментальными основами сущности народа, превращая его в свою противоположность, противную этому самому существованию. Это унаследованные образцы поведения для сохранения национальной идентичности и духовного наследия. Унаследованные образцы поведения возникли в ходе продолжавшегося столетиями отбора в борьбе за существование народа как стратегии выживания, так что, в конце «поворота», народ, лишившийся этих стратегий, обречен на упадок. Немецкий народ, против высокой духовности и жизненной силы которого завистливые конкуренты борются изо всех сил, не обращая внимания на право и нравственность, продвинулся далеко вперед по этому опасному пути.

Продолжающееся самобичевание после более чем 59 лет перевоспитания, с постоянным повторением слов о «долге и искуплении», переходящим границы национального мазохизма, вот самое лучшее доказательство этого.

Почему мнимые представители Германии в ходе торжеств по случаю победы военных противников в Нормандии приветствуют собственное поражение? – Ведь это было вторжение в Европу войск неевропейских, чуждых континенту держав.

За что канцлер Шрёдер просит прощения в Варшаве? Например, за то, что немецкий Вермахт предоставил в свое время восставшим партизанам статус комбатанта и предлагал женщинам свободный отход, что он не был обязан делать согласно Гаагской конвенции о ведении войны на суше?

(Партизаны без статуса комбатанта являются вероломными убийцами по отношению к собственному народу и в отличие от регулярных войск противника рассматриваются как воры, шпионы, трусы, террористы, государственные изменники против собственного народа – и в соответствии с этим они должны быть нейтрализованы для защиты народа всеми подходящими средствами. Прим. ред.)

Пусть он называет себя канцлером, но канцлером свободного и в большинстве своем способного мыслить народа – он не является.

Что движет средствами массовой информации этой "республики", когда они оправдывают уничтожение Дрездена бомбежкой Ковентри? То есть, они обвиняют собственных земляков в массовом убийстве немецких женщин и детей, совершенным военным противником? Ковентри в то время был одним из самых важных британских промышленных центров и был защищен так мощно, что вызванная этим неточная немецкая бомбардировка стоила англичанам четырехсот человеческих жизней. Напротив, Дрезден был открытым, безнадежно переполненным беженцами: женщинами и детьми, культурным городом, ставшим жертвой преднамеренного массового убийства британской и американской бомбардировочной авиацией, что принесло многотысячные жертвы, причем англичанам и американцам прекрасно было известно, что представлял собой Дрезден. Но они свои террористические налеты на гражданские объекты начали намного раньше бомбежки Ковентри. Памятью о самом тяжелом Германии уже много поколений злоупотребляют, переставляя местами причину и следствие, чтобы с помощью утверждений об его «исключительной вине» за войну надолго загнать немецкий народ в целом в параноидальное гетто из «долга и искупления».

То, что не Германская империя, а Англия и Франция в 1939 году объявили мировую войну, кажется так же забытым, как и факт, что Соединенные Штаты начали военные действия против Германии даже без объявления войны, и что Германская империя вторглась в Польшу только тогда, когда это государство, подстрекаемое британско-французской декларацией о гарантиях, уже успело убить тысячи немцев на украденных территориях, десятки тысяч загнало в концентрационные лагеря и лишило множество их собственности и родины. Соединенные Штаты напали на Югославию в 1991 году с более слабым обоснованием. Но гораздо хуже, чем наши «друзья-союзники», при этом вели себя их местные пособники, ставшие из-за перевоспитания психическими калеками, которые строят из себя больших католиков, чем сам Папа Римский. Державам-победительницам при этом, конечно, на руку духовная слабость немцев, которых наши «друзья» в сомнении включили в свои расчеты, вспомнив злую оценку князя Бисмарка: «Стремление служить чужим интересам, даже если это возможно только при отказе от своих национальных интересов, – это болезнь, географическое распространение которой ограничено Германией». Ряд недоступных здравому смыслу проявлений клеветы в адрес собственного народа можно было бы сколь угодно долго продолжать, пополняя их список ежедневно появляющимися новыми странностями.

«Они фальсифицировали нашу историю в картотеку фотографий преступников», заметил даже бывший социал-демократический федеральный канцлер Хельмут Шмидт. Почему? Для кого? Между тем некоторые, которые называют себя немцами, пропагандируют ее коллективное самоубийство как национального существа, во все горло призывая: „Германия, сдохни!“

Наведенное помешательство больше не ограничивается, следовательно, ограниченным числом людей, а готовится ПЕРЕЙТИ В КОЛЛЕКТИВНОЕ ПОМЕШАТЕЛЬСТВО ВСЕГО НАРОДА. Поразительно много современников – и их становится все больше – реагируют между тем в точности, как собаки Павлова. Знаменитый петербургский физиолог так выдрессировал своих собак, что желудочный сок из желудочного зонда капал у них по звонку. Добрые звери прежде получали свой кусок мяса только при звуке этого самого звонка, и потому у них выработался такой рефлекс, что их организм реагировал на звонок даже тогда, когда мяса не было. Так же поступают и те приученные современники, у которых при таких понятиях как «родина», «нация» и «народ» уровень адреналина мгновенно прыгает вверх с желаемым результатом, что они тогда реагируют истерически-агрессивно.

Опознать и застигнуть врасплох могущественного противника, который, кроме того, действует в темноте, это действительно одна из самых трудных задач, хотя именно она неизбежно должна быть решена ради нашего собственного выживания. Но разоблачить противника и распознать его методы, это уже половина победы. Полная победа будет достигнута, когда Германия вернет себе свою полную суверенную дееспособность в своем государстве – Германской империи.

Эта статья с момента своей первой публикации в 1995 году действует на многих людей с эффектом «ага, я так и предполагал», потому что они до сего момента не могут объяснить самим себе эти удары против здорового человеческого разума и причины беспорядка в духе времени. С тех пор до сегодняшнего дня эту статью все время перепечатывают или цитируют. Пусть благосклонный читатель использует этот текст как зеркало: кое-кого он испугает и заставит вернуться к правде и к себе самому.

Международное положение сегодня является напряженным как никогда прежде в известной истории и требует скорого решения.

Вопрос состоит в том, действительно ли „ordo ex chao“, т.е. порядок из хаоса, даст нам возможность для полезного восстановления – или же все произойдет в рамках финансово-империалистического всемирного планирования.

В последнем случае мы должны считаться с мировым господством финансовой олигархии, с Новым мировым порядком.

2. проанализировать международное положение и

3. разработать собственную стратегическую цель.

Начнем с первого пункта: нам приходится, говоря о таких понятиях как «финансовая олигархия», «господство в мире финансов», «Новый мировой порядок», «глобализм» или «Единый мир», в действительности всегда иметь дело с политическим сионизмом.

Политический сионизм – это политическое движение, вовсе не совпадающее в полной мере с «мировым еврейством», хотя им действительно управляют евреи. Но он опирается на нееврейских попутчиков как «полезных идиотов» и включает в себя национальный и религиозный сионизм как составные части. (Национальный сионизм, как национал-социализм и большевизм, является детищем движения «Вандерфогель» – «перелетных птиц»).

Между тем политический сионизм за это время вырос до мировой державы, Единственной мировой державы своего рода, которая действует посредством своего широкого права распоряжаться деньгами (ФРС, МВФ и Международный банк реконструкции и развития) и которая использует „единственную оставшуюся мировую сверхдержаву“, Соединенные Штаты Америки, как военную силу. Мы обозначим ее, для простоты, как «финансовую олигархию».

Израиль – это геополитическое «лежбище», место базирования этой «финансовой олигархии» в точке пересечения трех континентов Старого света.

«Финансовая олигархия» как надгосударственная денежная власть – это абсолютно новое явление во взаимодействии мировых сил в таком виде. В отличие от мировых империй, например, Александра Македонского, Юлия Цезаря и Чингисхана, она основывается не на военной силе, а в первую очередь на власти денег, и наряду с этим на широкомасштабной психической манипуляции – например, с помощью наведенного помешательства – и на преднамеренном смешении рас. Первые признаки подобной олигархической власти были уже у Медичи и Фуггеров, которые манипулировали правительствами в их времена посредством своей финансовой власти, но эта новая сионистская власть впервые вышла наружу во время Французской революции и оказалась весьма эффективной.

Пирамида власти, в принципе, проста и четко разделена.

1. ФРС (Федеральная резервная система), американский центральный банк в руках влиятельной частной еврейской группы банкиров прядет сверху нити во взаимодействии с могущественными североамериканско-еврейскими группами лоббистов, такими как Бнай Брит (ложа „союз братьев“), AIPAC (Американо-израильский комитет по общественным связям), АДЛ (Антидиффамационная лига), многочисленными другими союзами и влиятельной сектой Хабад (Любавичское движение как религиозная сила), причем раввинат организовывает связь.

2. СМО (Совет по международным отношениям) осуществляет их представления как политический инструмент. Он – полутайное, но фактическое правительство Соединенных Штатов – долгие годы при Генри Киссинджере – к которому принадлежат все президенты, министры иностранных дел, большинство членов Палаты представителей и Сената, руководители индустрии и экономики, средств массовой информации, секретных служб, армии, профсоюзов и церквей.

3. Бильдербергский клуб, Трехсторонняя комиссия, Круглый стол, Римский клуб и прочие надгосударственные объединения занимаются управлением миром и

4. ООН – прежде направленная против держав «Оси» федерация, НАТО, ЕС и другие международные организации являются строительными камнями под контролем «финансовой олигархии».

ФРС подчинена Ротшильдам и Рокфеллерам. Хотя в этой группе банкиров всплывают и другие имена, например, Варбург, Леман и Унтермейер, но они, в принципе, лишь сотрудники Ротшильдов, так как последние контролируют примерно 2/3 ФРС, а Рокфеллеры оставшуюся треть.

«ФРГ» как похожая на государство форма самоуправления под опекой союзников и сторона, потерпевшая поражение в обеих мировых войнах, находится в самом конце командной цепочки, но сейчас, впрочем, по мнению Збигнева Бжезинского, и все остальные европейские государства кроме России уже стали вассалами Соединенных Штатов.

Фланги пирамиды власти прикрывает интернационалистическое трио: сионисты – масонские ложи – католическая церковь.

Масонские ложи при этом все больше попадают под влиянием сионизма, также как и католическая церковь, причем сверху: через Ватикан.

Кроме того, самую противоестественную роль играют протестанты «Библейского пояса» в США.

Какие методы в частности использует теперь противник?

Самый важный строительный камень в вышеупомянутом строении, который касается непосредственно нас – это Европейский Союз.

Здесь тоже ясно показаны цели в виде стирания национальных границ, массированного проникновения чуждых континенту иностранцев вроде африканцев и азиатов, одновременной направленной потери соответствующей национальной идентичности и национального самоуважения путем «перевоспитания» и вышеупомянутого промывания мозгов и, наконец, ускоренного обеднения с помощью запланированного расхищения.

При этом в действительности никакой капитал не уничтожается, а только перемещается в другие кошельки. Он служит для скупки всех земель, обществ, предприятий, запасов сырья и всех инфраструктурных систем общественных и государственных учреждений.

Деньги граждан путешествуют посредством «приватизации» („privare“ на латыни значит «грабить») с помощью «саранчи» [Прим. ВС: На немецком политико-экономическом жаргоне слово «саранча» (Heuschrecke) означает анонимных инвесторов, скупающих активы компаний с целью их дальнейшей распродажи и получения краткосрочных сверхприбылей], например, путем враждебного взятия под свой контроль и управления непосредственно в руки эксплуататоров, так что за добычу, в конечном счете, приходится платить гражданами.

Если они однажды национализируют все иностранные средства и владения, они этим лишь вернут себе назад свою собственность.

Между тем все образование и все официальные средства массовой информации служат лишь массовому отупению, и уголовное право политизировалось для борьбы с правом на свободное мнение.

Законодательство, судебная практика и исполнение сливаются в недемократическое и антинародное единство, и не только в ФРГ.

Чтобы подойти к главному моменту: мы должны понимать, что произойдет, если «финансовая олигархия» победит.

Она добьется создания евразийского негроидного смешанного население под руководством еврейского благородного слоя – в точности по представлениям графа Куденхове-Калерги, прежнего председателя Панъевропейского союза, который сам был метисом: наполовину австрийцем и наполовину японцем. Мы уже прошли достаточную дистанцию на этом пути. Тогда исчезнут народы. Окружающая среда – мир, в котором мы живем – уже теперь объект безжалостной эксплуатации и расхищения, окончательно будет распродана, а мировая валюта заменит все прежние валюты.

Одновременно и в ходе, по меньшей мере, частично начавшихся войн следует опасаться, что население мира будет резко сокращено путем использования ядерного, бактериологического и химического оружия.

Чтобы предотвратить ожидаемые беспорядки или подавить их, граждане планомерно обезоруживаются, например, путем ужесточения законодательства, регулирующего право на оружие, национальные вооруженные силы интернационализируются и, наконец, создаются надгосударственные силы быстрого реагирования вроде Eurogendfor с наивысшими полномочиями.

Тот, кто подробно занимался международной преступностью, мафией, при сравнении с «финансовой олигархией» придет к выводу, что она является супермафией, самой опасной организацией за всю историю человечества.

Теперь я перехожу ко второму пункту, а именно анализу международного положения, и тут я сразу назову нашу стратегическую цель: это Европа отечеств или, лучше сказать, Европейская Конфедерация как контрпроект по отношению к НАТО и ЕС (и одновременно как пример для прочего мира). Это послужит вам как путеводная нить для понимания всего, о чем я скажу в дальнейшем.

Итак, перейдем к современному международному положению согласно пункту 2.:

Они – вооруженная рука всемирного финансового империализма – и он болен.

Несмотря на апокалипсическое вооружение, внешне всемогущие секретные службы и пока еще финансовую мощь, по меньшей мере, в западном полушарии, население этой большой страны страдает от капитализма Уолл-стрита едва ли не так же, как когда-то русские страдали под большевизмом. В действительности капитализм и коммунизм – это лишь две стороны одной и той же монеты.

Внутри Америки, по словам американского политика Патрика Бьюкенена, бушует та же самая культурная борьба вокруг сохранения традиций, семьи и прав свободы, что и у нас.

Между тем в Соединенных Штатах господствует диктаторская плутократия, опирающаяся на чрезвычайные законы.

Центральный банк и право на печатание денег находятся с 1913 года в руках той влиятельной частной еврейской группы банкиров, которая дает государству деньги в долг за проценты, т.е. за счет налогов, которые граждане платят государству.

Главным политическим инструментом банкиров в США является Совет по международным отношениям. А американский президент – это только помощник в исполнении его решений, которого по мере надобности применяют, управляют и увольняют.

США служат «финансовой олигархии» как «полезный идиот» с их военной силой и контролируют международные организации от ООН и НАТО и вплоть до ЕС.

Разумеется, вышеупомянутые Соединенные Штаты части Северной Америки находятся под угрозой обостряющихся этнических и социальных конфликтов, военных потерь и экономического упадка из-за непомерного государственного долга.

Теперь рассмотрим силы и государства, находящиеся вне этой подчинения этой международной сети.

Это, в первую очередь, Китай, Россия, Индия и, частично, исламские и южноамериканские государства, а также, в определенной мере, снова Турция.

Позвольте мне кратко обсудить их по очереди:

Китай – это блок континентальной величины, который противостоит США и контролируемым ими международным организациям как равноценный и вскоре как первостепенный противник.

Известный физик и футуролог профессор Фукс уже в шестидесятые годы прогнозировал посредством таких параметров как площадь территории, численность населения и виды сырья, что Китай обязательно догонит Соединенные Штаты к моменту наступления нового тысячелетия. Это так и произошло, и в настоящее время Китай догнал «единственную оставшуюся мировую сверхдержаву».

На первый взгляд, Китай сходу сменил коммунизм на капитализм, однако китайцы, прежде всего, прагматики, и используют идеологии ровно столько, сколько они им полезны. Если они вообще следуют какому-либо мировоззрению, то это, скорее всего, мировоззрение врача, философа и политика д-ра Сунь Ятсена, которое идеологически связывает и «красных китайцев» на материке и «китайских националистов» Гоминьдана на Тайване. (Три его принципа: национализм, народовластие и народное благо [социализм].)

У Китая есть большие внутренние проблемы с социальным расслоением общества, «дикой» урбанизацией и разрушением окружающей среды, с которым государство должно справиться, в крайнем случае, даже переместив эту проблему из страны. Как мировая держава, Китай, во всяком случае, уверенно сидит в седле и имеет самые позитивные перспективы на будущее. [Прим. ВС: Оптимистический прогноз автора в отношении Китая является спорным и сомнительным.]

У Китая хватит силы – прежде всего, если он сможет заключить союз с Японией как младшим партнером – чтобы овладеть всем тихоокеанским регионом, включая Индокитай, индонезийскую группу островов, Австралию с Новой Зеландией, Восточную Сибирь, Аляску и большие части Тихоокеанского побережья США.

Другой большой блок – российский, который после коммунистического упадка при советском режиме и капиталистического при Ельцине как раз пытается добиться самоосвобождения, названного в России «возрождением».

«Гласность» и «Перестройка» были только заранее спланированным спектаклем перехода от коммунизма к капитализму при Горбачеве. Фактическим же дирижером был Александр Яковлев, еврейский многосторонний талант, действовавший на заднем плане

Конечно, Россия не сможет когда-либо достичь власти и мощи Китая, и ей потребуется в определенное время «подстраховка» со стороны Европы, чтобы Россия смогла сохранить свою территорию – или, по меньшей мере, большие ее части – от Китая.

Пока, однако, Путин смог выполнить гениальную работу благодаря тому, что перенял экономические представления генерала Карла Хаусхофера о Евразии в форме «сшивания» континента железными дорогами, автострадами, нефтепроводами, газопроводами и линиями электропередач. В частности, строится вторая транссибирская железнодорожная магистраль, открывается возможность сообщения Западной России через Каспийское море, Иран и Персидский залив в направлении Индии в обход Суэцкого канала, и даже обсуждается наземное сообщение с Японией.

Но, самое важное, Путин с помощью создания ШОС («Шанхайской организации сотрудничества»), якобы свободного объединения ядерных держав России, Китая, Индии и Пакистана, при присоединении других центрально-азиатских государств, включая Иран, а последнее время также Венесуэлы, построил очень эффективный защитный вал и полюс противостояния НАТО.

Только частичный успех был достигнут Путиным в его третьем намерении, а именно в лишении власти олигархов.

Хотя Ходорковский сидит в Сибири, а другой находится в бегах, все же, в практически всех важных предприятиях России от Кёнигсберга до Владивостока соответствующие заместители – это сионисты. Здесь пропал также Арон Зоммер, почтовый грабитель и бывший председатель Telecom.

С олигархами Путину пришлось заключить компромисс, который предоставляет ему свободу действий в государственно-политических вопросах, но делает экономически зависимым.

Новый кавказский кризис мог бы устранить эту патовую ситуацию, так как мы нуждаемся в России!

Впрочем, китайское давление вынудит Россию снова больше равняться на Европу. [Прим. ВС: Автору свойственно преувеличение роли и заслуг Путина, очень распространенное в правоконсервативных кругах Германии.]

В исламских государствах происходят теперь большие потрясения с пока неизвестным исходом.

Прежде всего, волнения охватили всю Северную Африку и Ближний Восток.

Здесь сталкиваются два противоположных направления:

- по намерениям финансового империализма должна произойти балканизация Северной Африки и Ближнего Востока с превращением региона в кучу соперничающих мелких государств, которые легко взять под контроль, и с Израилем как сионистским плацдармом,

- по исламским планам должна образоваться Панарабская, национально-социально ориентированная великая держава, главным образом, на суннитской основе.

Третье направление – это позиция Турции с ее великодержавными планами на возврат своих прежних позиций в арабском регионе и буквально вызывающая конфронтацию с Израилем.

До сих пор только шиитский Иран смог сохраниться нерушимым, во всех остальных странах Магриба и Машрика положение шаткое, что также – и в особенности – касается и Израиля.

Проект Панарабской великой державы исходит еще от тайного союза молодых офицеров в Египте, Сирии и Ираке. Они во время Второй мировой войны надеялись на то, что войска Эрвина Роммеля смогут форсировать Нил.

Их самый важный представитель, Гамаль Абдель Насер, став позже президентом Египта, после того, как сверг проанглийского короля Фарука, национализировал Суэцкий канал и временно объединил в духе политики своей партии Баас (Партия прогресса) Египет и Сирию.

Его духовные наследники Саддам Хусейн и его особенный ученик Муамар аль-Каддафи, который сам себя называл сыном Насера, сохраняли доходы от нефти в своих странах, осуществляли социальные реформы, а Каддафи, прежде всего, по-прежнему преследовал цель создания Великой Аравии.

Своим великолепным проектом орошения, основывавшимся на наличии неистощимых запасов пресной воды под ливийской пустыней, Каддафи хотел снабжать водой своих соседей и тем самым ускорить объединение арабов. Этот самый большой в мире строительный проект, который уже приближался к завершению, был одной из причин, почему финансовая олигархия решила в первую очередь избавиться именно от Каддафи, сжав его в смертельные клещи: с одной стороны, подкупленные «повстанцы», с другой стороны – защитный экран НАТО.

Все же основной причиной было то обстоятельство, что по сведениям ЦРУ Китай в финансовом и политическом отношении обосновался в Ливии, и была угроза, что он сможет добывать оттуда нефть в Северной Африке.

Недостаточная поддержка со стороны Турции объясняется конкурентными причинами.

То, что теперь последует, это война Четвертого поколения, или асимметричная война, которую не может выиграть ни одно государство.

Центральная Америка и Южная Америка – это в настоящее время предметы особых забот финансовой олигархии на американском заднем дворе.

В лице Уго Чавеса финансовая олигархия столкнулась с сильным и харизматичным противником, который национализировал американские нефтяные компании в Венесуэле, инвестирует доходы от нефти в социальные проекты, привлекает на свою сторону одно латиноамериканское государство за другим, путем создания собственного южноамериканского банка оттесняет МВФ и укрепляет свою обороноспособность с помощью иранцев и китайцев.

Доктрина Монро тем самым оказывается совершенно устаревшей.

С одной стороны, если Южная Америка продолжит движение по этому пути, то для Европы это будет означать определенное уменьшение давления со стороны финансового империализма, с другой стороны, этим же открывается широкое поле деятельности для европейских фирм и инвесторов.

На Индию в Европе обращают слишком мало внимания. Россия гораздо лучше компетентна в вопросах этого региона.

При этом Индия с ее субконтинентальным размером и с миллиардным населением является фактором всемирно-политического значения.

С европейской точки зрения дальнейшее расширение власти Китая в западном направлении, главным образом в сторону Африки, нужно остановить только с помощью Индии. И только вместе с Индией Африку можно освободить как от китайцев, так и от американцев, и развивать ее.

Она после почти целого века национального самоограничения всерьез пытается вернуться в круг региональных великих держав, на этот раз больше под знаменем ислама.

До Первой мировой войны Турция как халифат была защитной силой ислама.

После поражения в Первой мировой войне Кемаль Ататюрк смог сохранить остатки прежде большой империи, спасти их от окончательного раздела, отменил султанат и создал Турцию как современное, светское республиканское государство.

Разумеется, существовал – и частично существует еще сегодня – турецкий высший слой, т.е. военно-промышленный комплекс, состоящий из «Дёнме», что означает «оборотни» (ренегаты), т.е. из принявших ислам евреев, которые первоначально прибыли в Салоники из Испании. И даже Ататюрк был одним из них.

Армяне как конкуренты подверглись частичному геноциду.

В дальнейшем сохранялись хорошие отношения с Германией также и во времена мировой войны, позже последовал тесный союз с Израилем.

Уже несколько лет в жестких внутренних конфликтах исламисты в Турции снова и снова укрепляют свое влияние в стране. Нынешний премьер-министр Эрдоган в значительной мере порвал с Израилем и пытается, очевидно, снова создать халифат.

Также Центральная Европа, очевидно, находится в поле интересов турецкой политики.

Напротив, с европейской точки зрения Малая Азия – это юго-восточная угловая опора Европы, исторически и этнически во многих аспектах связанная с ней. Турецкие планы великой державы противоречат европейским намерениям.

Так мы перечислили самые важные действующие силы мировой политики.

Теперь мы можем обратиться к пункту 3 – к стратегической цели и возможным методам ее достижения.

К оценке обстановки относятся оценка собственных сил и возможностей, равно как и оценка финансового империализма.

Вопреки очевидным признакам разрушения финансового империализма главным образом в форме Соединенных Штатов из-за излишнего напряжения сил – как с экономической, так и с военной точки зрения – они пока еще очень могущественны.

Поэтому нужно выжидать подходящий момент, беречь собственные силы и готовиться.

Находясь в положении заведомо более слабой стороны, естественной представлялась бы возможность ведения войны Четвертого поколения или асимметричной войны, вроде той, которую в настоящее время вынуждены вести Хамас, Хисболла и пуштуны в Афганистане. Мы, в принципе, находимся в положении палестинцев.

Действительно Южный Тироль в похожем положении успешно защищался в шестидесятых годах в малой войне – до сих пор это был первый случай сопротивления оккупационным властям в Европе, если не учитывать несколько терактов РАФ (Фракции Красной армии).

Зато следует проверить возможности пассивного сопротивления в форме гражданского неповиновения системы. Такое сопротивление должно начаться безотлагательно.

Нам также нужно было тщательно изучить учение «отца» цветных революций (Белград, Тбилиси, Минск и Киев с подражателями в Тунисе и Каире), профессора Джина Шарпа из Бостона.

Мы пока начинаем с подготовки для каждой ситуации.

Так как нужно считаться с тяжелыми бедственными ситуациями с авариями систем водоснабжения, электроснабжения, отопления и нападениями банд иностранных разбойников, то следует заранее заготовить самые важные продукты минимум на три месяца, воду, горючее и свечи и подготовить возможности отхода в деревню.

Вооружение и подготовка вооруженных отрядов горожан, само собой разумеется, относятся к необходимой предусмотрительности (причем я могу рекомендовать, конечно, только разрешенное оружие).

Для нас всех важен основной принцип: объединяться, образовывать ячейки и соединять их.

В момент крушения наше духовное состояние решает все. Если у жизни снова есть смысл, то есть и воля к сопротивлению. Итак, жизни снова нужно придать смысл.

Не в последнюю очередь это вера в высшее право – и следующий из этого достойный подражания европейский правопорядок и нравственность. Прусские добродетели поэтому всеобъемлюще нужно оживить.

Затем нужно выяснить цели противника, в чем нам поможет всевозрастающая нужда.

Нужно оживить истинные ценности народа на всех уровнях в добрососедской помощи, песнях и спорте, общительности, семейной жизни и, естественно, в детях.

Здесь полезным было бы создание социальной сети.

Основная мысль 21-ого столетия может прийти только из центра Европы.

Цель обучения состоит в том, что в день Х мы сможем действовать без промедления.

Также нужно проверить, что из самых новейших, управляемых извне процессов могло бы стать полезным для нас.

В любом случае, это европейская идея как таковая. Народы Европы между тем уже осознали себя общностью судьбы в гораздо большей степени, чем их конкуренты.

Однако с точки зрения содержания нужно стремиться к полной противоположности сионистской каши из народов по представлениям графа-метиса, а именно к родовой и культурной идентичности народов в Европейской Конфедерации.

Между тем нужно применять идею больших пространств, которую так основательно упустил князь Бисмарк в 1871 году.

Фельдмаршал Мольтке еще накануне основания империи предостерегал Бисмарка, что если тот создаст ее без решения для Франции и Польши, то тем самым вызовет катастрофу, самое позднее, через одно поколение. И таких катастроф было две.

В те времена развитие большого пространства началось с Соединенных Штатов на одной стороне и с двухконтинентальной России с другой. Между ними лежал европейский лоскутный ковер.

Мольтке разделил бы Францию на ее этнические составные части и создал бы прусско-польскую двойную монархию.

Наконец – и это решающий момент – Центральная Европа должна быть достаточно сильна, чтобы дать Европе поддержку, а это значит, что Германская империя должна стать снова дееспособной в ее международно-правовых границах.

В ее виде как „Священная Римская Империя Германской нации“ она когда-то уже столетиями гарантировала всемерный мир и безопасность.

В центре Европы снова должна образоваться идеальная середина.

Как бы ни происходили процессы: Германия и Европа заблаговременно должны добиться для себя подстраховки со стороны России, так как у Германии и России один и тот же противник, и только вместе они могут достичь успеха. Кроме этого, взаимную пользу им принесет обмен знаниями и сырьем.

В случае восстановления подлинного суверенитета Германии и Европы нужно безотлагательно осуществить подготовленную программу, начиная с упорядоченной реиммиграции всех чуждых континенту людей, изгнания оккупационных войск и национализации иностранных владений.

Нахум Гольдман, учредитель и бывший президент Всемирного еврейского конгресса, высказал мнение, что весь существующий порядок должен быть разбит, чтобы на его обломках создать новый мировой порядок.

Еще более отчетливо выразился в 1994 году Дэвид Рокфеллер;

«Мы стоим в начале всемирного перелома. Все, в чем мы нуждаемся, – это действительно большой кризис – и нации примут Новый мировой порядок».

Ordo ex chao, т.е. порядок из хаоса, как это должно пониматься с сионистской точки зрения согласно гольдманам и рокфеллерам.

В таком случае постоянное падение под уклон стало бы выражением сути сионистского финансово-империалистического планирования.

Действительно финансовые империалисты присвоили между тем большую часть имущества и ценностей этого мира, и они контролируют пункты управления, по меньшей мере, «западного» мира.

Однако они уперлись в стенку, так как не могут контролировать всех людей и все народы, а своими действиями только вызывают усилившееся сопротивление, и прежде всего, они вскоре утратят Соединенные Штаты как свою военную мощь, так как США несут все большие потери в асимметричной войне против развивающихся стран. А без этой военной силы от всей денежной мощи мало толку.

Хотя сионисты делали ставки, очевидно, на представления Гольдмана и запустили это самое падение под уклон, но, кажется, они потеряли над ним контроль, и крушение на наших глазах пошло на самотек.

В этом случае, и я считаю, что так дело и обстоит, у народов снова может появиться надежда.

Однако, будущее действительно на нашей стороне.

Расы и народы возникли в тысячелетней борьбе в жестком противостоянии с окружающей средой, и таким образом они являются результатом законов природы.

Попытаться перевернуть законы природы вниз головой, как это делают сионисты – наиболее отчетливо это видно в представлениях графа Куденхове-Калерги – это бессмыслица, и по тем же законам природы такая попытка обречена на неудачу.

Уже теперь окончился провалом проект «плавильного тигля Америки», в чем каждый может сам убедиться на улицах Бруклина.

Единственный вопрос, который стоит до тех пор, пока законы природы снова не сработают, таков: какой еще вред успеет причинить эта самая большая и самая опасная мафия всех времен?

Несмотря на две проигранные войны, страшное послевоенное время после последней войны с его промыванием мозгов, названным «перевоспитанием», которое в большой степени привело к наведенному помешательству (д-р Крэпелин), Германии, немецкому народу еще предстоит решить свою самую большую задачу: а именно помочь освободить Европу.

Немцы всегда глубоко воспринимали свое призвание, как в хорошем, так и в плохом. Теперь им пришло время выкарабкаться со дна пропасти упадка, вернуть свой суверенитет и выполнить свою миссию – именно теперь!

Я призываю всех вас: несите всем радостную весть о Германской империи и о Европе отечеств, о Европейской Конфедерации и включайтесь в эту гигантскую работу!

ОТВЕТ НАШЕМУ ПЕРЕВОДЧИКУ В КИЕВЕ

Дорогой В...,

Хочу поблагодарить Вас за Вашу переводческую работу. Это хорошее предзнаменование, что наша брошюра „Европейское Действие“ чуть ли не сразу после ее появления уже была переведена на русский язык. И я рад, что нам удалось найти на Славянском Востоке таких компетентных и готовых к сотрудничеству друзей, как Вы. То, что наши мнения не совпадают в некоторых отдельных вопросах и порой возникают некоторые недоразумения, это совершенно обычное явление.

Вы поставили в Вашем письме ряд вопросов и указали на некото рые моменты, которые особенно важны для славян. Мне хотелось бы попытаться здесь ответить на эти вопросы.

Сначала несколько замечаний общего характера. В наших стремлениях в целом речь идет о сохранении европейской культуры и европейского человечества. Все другие проблемы должны подчиняться этой цели. Пример: я несколько лет назад посетил польских немцев в Торне (Торунь, Западная Пруссия). Со скорбью и гневом они показывали мне прежде немецкий, а теперь заселенный почти исключительно поляками город. Я с сочувствием выслушал всѐ, что они говорили, и все же вынужден был ответить им так: «Я рад, что этот город не принадлежит ФРГ. Пусть немцы из него изгнаны, но здесь все-таки я вижу только европейцев – и в этом разительное отличие от

«немецких» городов запада, где белые уже постепенно превратились в меньшинство ». Польский национализм предотвратил – по крайней мере, до сих пор – массовое проникновение в Польшу представителей «цветных» рас.

Эта констатация, естественно, звучит очень парадоксально для немецких ушей, и она в таком виде носит только временный характер. Немецкий вопрос еще не решен. Для освобождения Европы будет играть решающую роль, когда европейцы рассмотрят этот немецкий вопрос в его сути, т.е. как вопрос политического самоопределения немецкого народа, а не как региональную или, тем более, исключительно внутригерманскую проблему. Немецкоязычная Центральная Европа – и я говорю об этом не в романтическом, а в очень реалистическом, почти клиническом смысле – это сердце Европы. Взгляните на геополитическое положение Германии. Это мост между Востоком и Западом, Севером и Югом. Ведь, представьте себе, немецкоязычные народы, насчитывающие 100 млн. человек, являются самой большой языковой общностью Европы – после русских. Вспомните, что ограбленная, лишившаяся части своих земель и нравственно угнетенная Германия сегодня, тем не менее, остается самой сильной экономической и финансовой державой Европейского Союза. Я предпочел бы сегодня не называть немцев «народом поэтов и мыслителей», так как в настоящее время не так уж много осталось причин для использования этого старого определения. Но все же вполне понятно, что свободная Европа просто невозможна без предварительно освобожденной, подлинно независимой Германии. Искренний интерес всех европейцев действительно состоит в том, чтобы не препятствовать Германии в ее желании вырваться из клетки, в которую ее посадили, и позволить ей снова взять свою судьбу в свои руки.

В этом отношении я был несколько озадачен подозрением, что Европейское Действие носит в некоторой степени пангерманский характер. Знаете ли Вы, как выглядел бы настоящий пангерманизм? Это было бы требование создания Великогерманской Империи в Северной и Центральной Европе, связанное с ирредентистскими претензиями не только в отношении Австрии и прежних немецких Восточных областей, но и в отношении жителей Эльзаса и Лотарингии, немецкоговорящих швейцарцев, люксембуржцев, бельгийцев, немцев северного Шлезвига, возможно, фламандцев и нидерландцев, конечно, также и жителей Южного Тироля, банатских швабов, трансильванских саксонцев, «русских» немцев Поволжья и Черноморского побережья, крымских готов и т.д. и т.п. Более того, при таком подходе можно было бы реконструировать прежние места обитания древних германских племен вглуби равнин России, что, конечно, вызвало бы бесчисленные дискуссии, какие из этих древних народов были «германцами», какие «славянами», «скифами» или «фракийцами». А потом, в конце концов, потомки Аттилы и Чингисхана пришли бы к мысли снова оккупировать Европу вплоть до Каталунских Полей или, как минимум, до Легницы, в то время как арабы попытались бы с другой стороны континента высказать свои претензии на французские земли до Тура и Пуатье.

Такие идеи не упоминаются нигде в документах Европейского Действия, так же, как ничего в них нет о мечте некоторых поклонников древних римлян о восстановлении сверхдержавы в Средиземном Море (Mare Nostrum) под римским господством или об идеях панславянских или славянских националистических течений (Польская держава до Гамбурга и т. д.). А почему нет?

Во-первых: Нам следует исключить из наших политических усилий всѐ, что касается давно прошедших веков. Мы имеем дело с современной историей и с формированием будущего, а не с археологией. В противном случае, мне как германоязычному швейцарцу следовало бы считаться с тем, что итальянцы имеют право претендовать на мою родину наряду с Южной Германией вплоть до «лимеса» – древнеримской границы. Но и итальянцам пришлось бы опасаться, что кельты потребуют для себ я территорий не только Южной Германии, но и Северной Италии. Такие взаимные претензии переросли бы в бесконечный конфликт, и куда может привести подобная археологическая политика, нам наглядно демонстрирует пример Палестины.

Во-вторых: У панславизма и пангерманизма есть определенный и оправданный культурный фон. На уровне культуры отношения между родственными по языку народами и этническими группами должны быть максимально сердечными, насколько это возможно. Политически, однако, эти течения не могут претендо вать на право исключительности. Этнические границы в Европе не позволяют окончательно провести соответствующие политические границы. И иногда национальные различия оказываются даже сильнее языково-расовой общности. К примеру, Англия и Германия, без сомнения, являются куда более родственными народами, нежели Германия и Хорватия или Болгария. И при этом между немцами и этими двумя балканскими народами существует традиционная дружба, в то время как немцы и англичане занимались взаимным истреблением во время двух мировых войн. В качестве подобного примера можно привести и украинско-русские противоречия.

В-третьих: Европейское Действие не ставит своей целью предрешать будущий европейский мирный договор, который так и не был заключен после 1945 года, но оно прилагает все силы, чтобы подчеркнуть, что такой договор является одним из условий существования освобожденной и примиренной Европы. Мы не можем пока знать, как будут проходить и чем закончатся переговоры по такому договору. Это зависит от соотношения сил между государствами, которые будут господствовать в то время. Но мы можем и должны представить необходимые предпосылки. Государственно- правовое и международно-правовое положение Германской Империи или обеих существующих сегодня «суррогатных» республик Германии и Австрии (смотрите об этом мою книгу «Государство немцев») является одной из них. Эта ситуация не зависит от нашего усмотрения. Она также не зависит от моего мировоззрения или политических постулатов, а лишь от действующего международного права (например, от Гаагской конвенции о правилах ведения войны на суше), определяющего, из каких границ нужно исходить при начале мирных переговоров: это границы дня, который предшествовал началу войны. Этот день в нашем случае – 31 августа 1939 года. Точно в такой же малой степени от чьего-либо вкуса и предпочтения зависит решение вопроса о том, какая конституция и какие законы действуют в этой Германской Империи. Несомненно, это именно та конституция и те самые законы, которые действовали на момент 23 мая 1945 года, когда вопреки международному праву Имперское правительство адмирала Карла Дѐница было арестовано союзниками во Фленсбурге. Точно так же нет смысла спрашивать сегодняшних австрийцев о том, хотят ли они присоединиться к «Германии». Они - имперские немцы, граждане Германской Империи, даже если такое представление кажется непонятным и неприемлемым в настоящий момент для среднестатистического бранденбуржца с промытыми мозгами (равно как и для западного немца из ФРГ, швейцарца, француза, англичанина…).

В отличие от энтузиастов панславизма или пангерманизма мы выступаем за реалистичную европейскую идею. В нее обязательно входит – так же, как и в имперскую идею в старом, классическом, смысле – защита отдельных этнических групп. Я намеренно избегаю здесь демократического неприемлемого слова «меньшинства». Меньшинства бывают только в надменном, шовинистическом национальном государстве. В Швейцарии никто не называет французских или итальянских швейцарцев меньшинством, и даже ретороманцев так не именуют, хотя все «латинские швейцарцы» (т.е. швейцарские французы и итальянцы), даже вместе взятые, сильно уступают по численности швейцарцам немецкого происхождения. Мы ведь не просто так называем будущее европейское объединение «Европейской Конфедерацией». Конфедерация это не просто федерация или союз, а именно сознательный, добровольный союз единомышленников, которые объединяются для защиты ее свободы и соответствующей национально-расовой идентичности, это союз, скрепленный клятвой, которую нельзя нарушить и ради выполнения которой нужно решиться на всѐ: «Лучше смерть, чем жизнь в рабстве» (Фридрих Шиллер, «Вильгельм Телль»).

Все частные вопросы взаимоотношений разных народностей, как бы запутаны они не были, могут быть решены в рамках Европейской Конфедерации, так как высшая идея сделает подчиненные проблемы второстепенными и вместе с тем разрешимыми, и так как Европа будет надежно гарантировать сохранение национальной культурной идентичности народов. Причем даже в том случае, если этнической группой политически управляет государство, государственный («титульный») народ которого говорит на другом языке. Упомянутые в Вашем письме сорбы могут послужить хорошим примером. Я могу здесь в качестве личного замечания упомянуть, что моя жена выросла в Баутцене (Будишине) – «столице» сорбов – и, кроме того, хоть она и немка, фамилия у нее, несомненно, чисто славянская – Зелонка. Известно, что в пограничных районах фамилии часто перемешиваются, что не дает повода для националистических подозрений. Во всяком случае, я по собственному опыту знаю Лаузиц (Лужицу) и сорбов, и я знаю, что есть, пожалуй, только немного этнических групп в Европе, которые поддерживаются государством в такой степени как сорбы. Причем не только после объединения с ФРГ, но и еще во время восточногерманского социализма. И у Германии «не упала с головы корона» из-за того, что она хорошо обращалась с сорбами. Однако для автономии эта этническая группа слишком мала, и я также не думаю, что сорбы всерьез желают себе какой-то реальной автономии.

Совсем другое положение у больших этнических групп, например, басков, судьба которых походит на судьбу курдов. Если, однако, у французов и испанцев больше не станет причин для взаимного недоверия, то вполне вероятно представить себе, что они однажды взаимным решением признают автономию басков, живущих по обе стороны франко-испанской границы. Если для итальянцев линия альпийского перевала Бреннер утратит военно-стратегическое значение, то и они могут допустить воссоединение Тироля. Если ни Германия, ни Франция не будут нуждаться в Бельгии как буферном государстве, то это нелюбимое искусственное образование может мирно разделиться. Валлоны тогда должны будут сами решать, хотят ли они присоединиться к Франции или остаться независимыми, а фламандцы, в свою очередь, скажут, что для них лучше: связь с Нидерландами или с Германской Империей – или же они захотят остаться самими собой в своем фламандском государстве.

Несравненно более труден для решения боснийский и косовский вопрос. Здесь, вероятно, придется использовать не территориальный, а персональный принцип. Во всяком случае, приемлемое решение этой или схожих восточноевропейских проблем путем компромисса будет более вероятным при сильным европейском руководстве, чем это возможно сегодня или в прошлом двадцатом столетии, где речь слишком часто шла вовсе не о решении, а о создании проблем в интересах чуждых нашему континенту держав.

То, что в Семи Целях Европейского Действия эти и аналогичные жгучие вопросы и острые проблемы не упомянуты, было сделано нами по принципиальной причине: мы изложили в наших Целях программу, которая должна представлять собой не максимум, а только самый необходимый минимум согласия. Это общий знаменатель европейского объединительного движения, которое не хочет при следующем случае снова пасть жертвой своих врагов. Все прочее мы осознанно предоставляем либо внутреннему законодательству государств-участников будущей Европейской Конфедерации, либо двусторонним или многосторонним соглашениям между этими государствами - после победы над общим врагом. Если мы уже сейчас принялись бы давать слишком много отдельных определений по разным конкретным вопросам, то дали бы лишь повод для всевозможных позиционных конфликтов, а как раз этого при любых обстоятельствах необходимо избежать.

Теперь перейдем к главному моменту в Вашем письме, к русско -украинско-белорусскому вопросу. Я признаюсь, что я не специалист по русской истории, и, конечно, я в большей мере узнал бы многое от Вас. Но так как я уже маленьким мальчиком с большим удовольствием читал саги и мифы разных народов, я как-то попросил у моей крестной (кстати, выросшей в Париже бретонки) книгу с историями о богатырях – древнерусских рыцарях из Киева. И после этого образы богатырей вокруг Киевского князя Владимира стали мне столь же привычны и близки, как рыцари Круглого стола короля Артура, Нибелунги или герои Дитриха Бернского. Я неосознанно воспринимал всех этих рыцарей как единое явление, и, прочитав позже о походах и основании государств норманнов, викингов и варягов, я также понял почему. Для меня всегда было ясно, что речь идет здесь, в конечном счете, об общности расы и общности ценностей. Ведь замки норманнов в Сицилии, замки Гогенштауфенов в Апулии и Калабрии, Монсегюр в Пиренеях, Вартбург в Тюрингии, Град Карлштейн близ Праги – они, при всех их частных различиях, обладают одним духом и единым стилем.

Одним из наших самых ранних соратников был, несомненно, князь Святослав Киевский, который в десятом веке уничтожил иудейский Хазарский Каганат. В сравнении с такими славными подвигами вопрос о точном этническом происхождении князя Рюрика выглядит второстепенным. И почему бы Русам действительно не прибыть с севера? Я полагаю, впрочем, что они вряд ли появились из припятских болот. То, что варяги были шведами, впрочем, написано у нас не в пропагандистских пангерманских произведениях, как Вы предполагаете, а в верных системе, очень солидных и строго антинемецких учебниках по истории (например, в „Атласе Всемирной истории dtv», Мюнхен 2010, стр. 130 и на следующих страницах). Но этот момент, собственно, не должен нас волновать, и мы потому не хотим спорить с теми, у кого другое мнение по этой исторической проблеме. Ведь то, что германцы и славяне принадлежат к одной расе и представляют собой только два ее различных подтипа, очевидно. Не так много есть мест в Центральной Европе, где встречается такое большое количество блондинов, как, например, в Белоруссии. И именно это должно волновать нас сегодня, ибо это важно. А археологию мы предоставляем ее любителям.

Киев, во всяком случае, это исходный пункт основания одной из самых великих империй в мировой истории: империи русских. Новгород, Киев, Москва – великие имена, звучащие гордо и достойно. Без сомнения, европейские – и все же больше, чем просто европейские. Ведь эта империя достигла постепенно Японского моря и оставалась для европейца «старой Европы» долгое время – и, вероятно, остается до сегодняшнего дня – собственным миром. Даже если почитать «Записки о Московии» барона Сигизмунда фон Герберштейна, сразу появляется ощущение, что он пишет одновременно о родственном и в то же время - о чужом мире. Но при этом европеец может испытывать большую симпатию к русской сущности и даже к сибирским пейзажам. Я лишь вспоминаю о воспоминаниях немецкого врача, попавшего в плен к русским во время Первой мировой войны, о «Любимой Сибири» Трауготта фон Штакельберга. Незабываемыми в моей памяти остались также рассказы моего почитаемого старого друга Хуго фон Зенгера, который, будучи швейцарским кавалерийским офицером, в начале войны добровольно поступил на службу в немецкий Вермахт, стал там ротмистром, воевал на Восточном фронте и в конце войны командовал казачьим полком (!), боровшимся с партизанами Тито в Югославии. После капитуляции он вывел своих казаков между советскими войсками и войсками западных союзников в Австрию и до конца поддерживал с теми из них, кто выжил (очень многих казнили Советы) самые сердечные отношения. Они назначили его почетным казаком, а это кое-что значило!

Вот мы уже дошли и до Второй мировой войны. Без сомнения, огромным упущением, ошибкой исторического масштаба было то, что правительство Германской Империи не воспользовалось национальным воодушевлением в Украине в 1941 году. Как украинец, Вы лучше меня знаете, что немецкий Вермахт при вступлении на Украину встречали с цветами, хлебом и солью. Можно испытывать только самое глубокое сожаление, что завоеватели тогда не захотели одновременно стать и освободителями, что они не признали тотчас Украину и Белоруссию как независимые государства и не дали оружие в руки тем украинцам, белорусам, казакам и русским, которые были готовы к борьбе, не сделали их своими союзниками в деле освобождения России от большевизма. Случись это – какая Европа была бы у нас сегодня!

Мировая история богата трагедиями. Одной из них, несомненно, можно назвать конфликт между украинцами и русскими (великороссами). Для нас как представителей Европейского Действия, это противоречие представляется исключительно щекотливым делом, требующим большой осторожности и внимания, чем-то вроде ходьбы по высоко натянутому канату. И поэтому мы хотим попросить Вас и всех других украинских или русских единомышленников о понимании. Прежде, чем я приступлю к оценке геополитической ситуации, однако, я хотел бы подчеркнуть, что не могу представить себе, что противоречия между украинцами и великороссами глубже, чем между французами и немцами, итальянцами и австрийцами, чехами и словаками и т.д. Если пропасти между этими народами постепенно зарастут, то есть надежда, что русские братья зароют топор войны, когда заметят, что только совместное максимальное напряжение усилий всех белых народов может спасти нас от заполоняющего всѐ наплыва людей желтой, черной и коричневой рас.

Что останется от Украины, если китайцы перейдут Волгу и сметут Москву? В том, что этот поход с Востока состоится, можно быть абсолютно уверенным, да и их «пятые колонны» уже разместились на наших землях. Согласно газетным сообщениям вблизи Флоренции (!) есть маленький итальянский городок, в котором живут 80 тысяч китайцев, половина из них нелегально. Недавно наш товарищ из Софии сообщил нам во время своего посещения, что в болгарской столице уже появился китайский квартал примерно с 25 тысячами жителей. Мой друг, русский философ доктор Геннадий Бондарев, еще больше десяти лет назад писал о беспрерывном просачивании миллионов китайцев в Южную Сибирь. Там постепенно готовится что-то, что национальные силы в Европе пока еще адекватно не воспринимают. Хотя нам, европейцам, прежде всего, создают сложности иммигранты из Ближнего Востока и Черной Африки. Но с этими проблемами при наличии решимости еще как-то можно справиться, потому что эти «гражданские оккупанты» - частные лица, за которыми не стоит ни одна великая в военно-политическом отношении страна, если мы, конечно, не примем во внимание скрытую поддержку такого рода переселений со стороны США. Но за китайцами стоит Китай – сверхдержава будущего.

Мы находимся между двумя грозовыми фронтами: между Америкой и ее произраильским лобби, с одной стороны, и огромным растущим потенциалом стран Восточной Азии и Юго-Восточной Азии, с другой стороны. Ввиду этой серьезной геополитической макросиноптической ситуации было бы просто безответственно таскать друг друга за волосы из-за третьеразрядных межэтнических споров и противоречий. И даже о глубоких исторических ранах, возникших из-за подавления украинцев при царях и бесчеловечной жестокости со стороны Советов, следует в какой-то мере забыть ради совместного выживания и дальнейшего существования белого человечества.

Пока украинцам и белорусам приходится бояться великорусских гегемонистских устремлений, понятно, что они ищут опору на Западе. Все же, с другой стороны, едва ли можно понять, что некоторые из них в настоящее время открыто стремятся к членству в ЕС и НАТО, представляющих собой сионистское господство в Европе, к нынешнему американо-западноевропейскому упадку и уничтожению культуры. Я убежден, что и русским народам удастся прийти к компромиссу и примирению, и найти - в развитии, по сути, сегодняшнего СНГ, но на уровне национальных, а не инспирированных сионистами идеалов, – такую форму сосуществования, при которой угнетение больше не будет ни необходимым, ни возможным. Стоит подумать и о том, что России в тесном союзе с Европой не придется бояться Запада. Поэтому Россия не будет больше испытывать недоверия к украинцам и белорусам, так что они смогли бы войти в союз как раз с этим Западом.

Разумеется, Европа сделала бы русских своими врагами, если бы напрямую заявила о своих претензиях на Украину и Белоруссию. Раскрасьте мысленно на карте всю Европу с этими двумя странами в красный цвет, а оставшуюся Великороссию в зеленый – и посмотрите тогда на положение Москвы и Санкт-Петербурга. Москва не сможет принять такую ситуацию, если, конечно, в ходе войны она не ослабеет настолько, что утратит способность защищаться. Но как раз этого мы никогда не желали и не будем желать: ведь в этом случае Европа лишилась бы своего щита против угрозы с Востока. Другой (теоретический) вариант состоял бы в том, что Россия соглашается с присоединением Белоруссии и Украины к Европе, тогда как она сама, чтобы удержать Сибирь, переносит свой «центр тяжести» вместе со столицей далеко на Восток, например, в Новосибирск. Но это игры воображения, которые, по крайней мере, на сегодняшний день не имеют под собой серьезной основы. И, кроме того, мы вовсе не можем с уверенностью сказать, хотят ли вообще сами украинцы и белорусы во всей их совокупности присоединиться к Европе.

Мы при всех этих соображениях не должны упускать из вида – я никогда не устану это подчеркивать – что наши намерения и планы можно осуществить только тогда, когда мир испытает потрясения невообразимого масштаба. Эти потрясения должны просто смести правительства и их политико-экономические связи от Вашингтона до Европы и Москвы. До тех пор, пока этого не произойдет, не следует ожидать ничего. Но нам следует позаботиться о том, чтобы битва последнего дня, т.н. Армагеддон, которую старательно готовит иудейско-мессианская секта любавичских хасидов с помощью своих подручных из среды видных чиновников и олигархов в Америке, Европе и России, повергла своих виновников в пропасть. Мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы выйти победителем из этого конфликта ближайшего будущего. А нынешним правителям тогда придется отправиться в ад.

Однако шансы на победу у нас будут только тогда, когда мы, прозревшие европейцы и русские всех народов, языков и этнических групп, будем держаться вместе и создадим организацию, которая сможет взять власть в День «Х». Европейское Действие должно стать самой сильной политической силой в Европе и вместе с русскими и украинскими друзьями осуществить создание оси Париж-Берлин-Москва. Это станет окончательной победой. Меньшим мы не сможем довольствоваться. Сейчас вопрос стоит так: все или ничего.

С сердечным приветом из Швейцарии
Бернард Шауб

Эрик Ленерт. «Ислам не принадлежит к Германии». Интервью Карла Альберта Шахтшнайдера немецкому журналу «Сецессион» № 40, Февраль 2011

«Сецессион»: Уважаемый профессор Шахтшнайдер, в вашей книге «Границы религиозной свободы на примере ислама» Вы приходите к выводу, что ислам не является религией, защищенной конституцией. Какие принципиальные различия существуют между христианством и исламом?

Шахтшнайдер: Я обосновал, что ислам не защищен статьей 4, абзац 2 конституции, которая гарантирует беспрепятственное отправление религиозного культа. Мусульмане могут апеллировать к свободе вероисповедания. Это основное право конституции, статья 4, абзац 1, не дает прав на внешние действия, а только право на внутренние представления. Нужно точно различать основные права. Ислам является политической религией, которая хочет добиться своего религиозного правопорядка – шариата. Христианство, напротив, является секуляризированной религией. Она отделяет политическое от религиозного, потустороннее от земного, церковь от государства. Только такая религия имеет право на защиту конституцией. Это логика религиозного плюрализма. Секуляризация – это большое культурное достижение Европы. Ни одному гражданину в республике, которая называется демократической, не позволено ставить слово божье выше законодательства и законов. Никому не позволено пытаться, основываясь на решении большинства, сделать общество религиозным государством. Это переходит границы основных религиозных свобод.

Невозможно сосуществование права всех немцев на неповиновение неправомерным действиям представителя власти, который стремится устранить конституционный строй, с правом на эти действия. Ислам мог бы отказаться от своего уклада жизни и своих правовых норм, если бы он захотел или был бы обязан секуляризировать себя.

«Сецессион»: Обречены ли западные попытки демократизации в Ираке и Афганистане на провал из-за численного превосходства мусульманского населения?

Шахтшнайдер: Да, ислам по своей сути не способен на демократизацию. Религия мусульман – это порядок, который определяет все действия. Его древние законы считаются ниспосланными Аллахом. Коран и его традиция совершенно не совместимы со свободомыслием демократического строя, ядром нашей конституции. Божественные законы не являются диспозицией в политике. Власть имущие должны претворять в жизнь волю бога, чтобы под этим не подразумевалось. Каждый мусульманин несет за это ответственность. Это обязывает его к джихаду. За ислам отвечает Умма – всемирное объединение всех мусульман. Время от времени появляются осторожные концепции секуляризации, исходящие, прежде всего, от самих мусульман в западном мире. Но могущественные защитники и покровители ислама делают эти попытки безнадежными.

«Сецессион»: Турция проводит работу, направленную на вступление в Евросоюз, она обязана демократизировать некоторые государственные органы, которые до сих пор гарантируют лаицизм, например Совет Национальной Безопасности. Какие могут быть последствия?

Шахтшнайдер: Это в значительной мере будет способствовать исламизации Турции. В сентябре прошлого года, после проведения референдума по вопросу изменения конституции, независимость конституционного суда от ПСР, правительственной партией исламской ориентации, была в значительной мере ослаблена. Этот суд был дополнительной опорой лаицизма.

«Сецессион»: Конституция, как вы говорите, гарантирует каждому немцу право на сопротивление тем, кто хочет устранить демократический строй общества. Является ли федеральный президент врагом конституции, если он называет ислам частью Германии?

Шахтшнайдер: Так далеко я бы не стал заходить. Но он совершенно не понимает правовое положение, потому что, несмотря на то, что он сам юрист, плохо информирован. Тем самым он доказал свою профессиональную непригодность, так как он обязан охранять и защищать конституцию. Только из-за того, что в Германии проживает большое количество мусульман, их религия не принадлежит к Германии, тем более она противоречит нашему конституционному строю.

«Нет более богоподобного состояния, чем то, которое придает момент рождения нового духа, и нет более совершенного суверенитета, нежели право тех, которые являются первыми хранителями прорастающего мира».

Этими словами великий новатор немецкой социологии Ганс Фрайер совершенно точно выразил то, что семинар Туле поставил своей задачей.

30 лет назад утром 14 июля 1980 года в Касселе собралась группа молодых людей: преследуемый издатель, несколько безработных ученых, непоколебимых идеалистов, но также и несколько крепких реалистов. Все они поклялись создать школу метаполитики. Эта новая партия духа должна была выковать будущие культурные решения, на основании которых произошла бы их политическая реализация. Теперь, тридцать лет спустя, мы, старые и новые соратники, встречаемся в момент самого отвратительного падения, но одновременно и в момент неожиданной надежды.

Да, друзья мои, мы можем сделать вывод: система, которая обманывает народ, вводит его в заблуждение и готовит к уничтожению, эта система была твердо убеждена, что окончательно сможет превратить ценности в товары, людей в биомешанину без самоидентификации, а жизнь в потребительскую гонку.

Это неверно! И это хорошая новость: эта система еще никогда не была такой гнилой и больной, да, такой «готовой», как сейчас! Мы видим явные признаки этого: после того, как некоторые покинули тонущий корабль, другие готовы кричать «караул!», и – не оглядываясь на потери – нарушать табу … вроде того нового месье Юло, который без лишнего шума и с железным спокойствием разрушает противоестественную ненемецкую конструкцию под названием ФРГ.

Да, и вот: Разве вы не знали, что Германия готова самоликвидироваться? Разве вы еще не заметили, что у евреев есть гены, которыми они отличаются от других? Не означает ли это, что расы, вероятно, существуют на самом деле? Хотели бы вы слышать призыв муэдзина лишь там, где его дом?

Месье Юло оказывается прав. ФРГ, в действительности, стоит ровно сколько, сколько, собственно, стоит коммерческий дух купли-продажи его обанкротившейся цивилизации лавочников. Как ублюдок неопримитивной цивилизации Северной Америки, как урод, появившийся в одно зловещее утро в послевоенное время на берегу Рейна, когда история внезапно остановилась, она несет врожденный признак западной чахотки.

Еще Зомбарт писал, что „в самой природе капиталистического духа лежит тенденция, разлагающая его изнутри и стремящаяся убить его“.

Времена декаданса – это времена начинающегося и едва ли ощутимого превращения чувств гармоничности и нравственности норм и ценностей в хаос и пустоту. Однако времена распада – это также времена растущей беспомощности, которая охватывает людей перед пугающими событиями – как если бы они не могли избежать неминуемого рока духовного паралича. «Культура не обрушивается как здание; она постепенно опустошается из ее внутренней субстанции вплоть до оболочки», – заметил уже Жорж Бернанос. Однако, декаданс – это гораздо больше, чем прорыв наружу слабого, патологического, дисгармоничного, или гораздо больше, чем завоевание власти безобразным, появление бесформенности в себе, прославление отупения. Декаданс появляется сначала из душевного состояния, которое защищает патологию как норму, безобразное называет красотой, выдает беспорядок за порядок, прячет лица с человеческим обликом за пустыми масками «одинаковости». Оно лишило наших соотечественников их внутреннего богатства, т.е. забрало у них мужество, волю, их гордость, запутало их мышление, лишило чести, оболгало их память. Оно несет имя, которое как проклятие тяготеет над всей судьбой Европы, парализует отстаивание ею своих прав как носителя исторического процесса, препятствует бытию как содружеству народов: под широко распростертыми крыльями учения равенства иудеохристианского и либерально-американского образца, которое называется глобализмом, в воздухе висит запах смерти, запах этнического самоубийства. Для знаменитого индолога Жана Даниелу – основывающего свое мнение на священных текстах Пураны – смешение рас считается несомненным признаком разрушения всего человечества.

Однако каждое попавшее под влияние течения разрушения общество создает собственную химию и собственный промежуток времени для процесса своего разложения. Чем ядовитее реагирует политическая химия, тем более пагубно и более невыносимо развиваются отношения, тем быстрее стошнит общество (это называют «случаем реальной опасности» (буквально «Эрнстфалль» – так на немецком обозначают также и начало войны – прим. перев.)), что и выбросит прогнившую конструкцию раз и навсегда в мусорное ведро истории (это называют «переломом»). Напротив, чем интенсивнее, основательнее, обширнее была проведена культурно-политическая подготовительная работа, которая должна нести новую общественную модель, (это называют «метаполитикой»), тем более долговечным станет новообразованное политическое согласие, основанное на культурном фундаменте пробивающегося нового мировоззрения (это называют «революцией»).

Но между декадансом и новым рождением – между концом цивилизации и возможным началом нового века есть исторический период, который итальянский философ Джорджио Локки назвал «междуцарствием»: губительный промежуток времени, охватывающий одновременно крушение и возрождение. Это решающие годы на грани между жизнью и смертью, которые мы как раз и переживаем сегодня. И необходимо метаполитически осознать это время между молотом и наковальней.

Следовательно, мы являемся сторонниками метаполитики, которая, как известно, считает, что решающая сила имеет духовный характер. Авангард духа служит предвестником ожидаемого политического прорыва и стремится завоевать самое широкое влияние на всех культурных уровнях: поэзия, театр, народная музыка, фильм, изобразительное искусство, пресса и многое другое. Поэтому мы не привязаны к политическим партиям, не скованы никакими партийными догмами, не участвуем в какой-либо партийной политике и ничем не обязаны каким-то партийным ортодоксам. Заметьте: не нужно путать это ни с политической неосведомленностью, ни с политическим бездействием. При этом борьба идей бушует не на сцене художественной литературы, а в своей беспощадности сходна – перефразируя поэта Рембо – с борьбой человека с человеком. Все среди нас, которые вступили в метаполитический конфликт, руководствуются, следовательно, ясным осознанием того, что речь здесь идет о жизни и смерти Европы, так как, в принципе, дело касается всего того, что европейцы «когда-либо смогли сделать», как предвидел еще Мёллер ван дер Брук.

Колдуны мультирасовости с давних пор являлись скрытыми стратегами метаполитики. Потому не стоит удивляться, что они сегодня могут гордо рассказывать о своих успехах, как показывает пример прекрасно инсценированного с точки зрения метаполитики телесериала «Линденштрассе». Говорят даже о «сильном толчке» в пользу «мультиэтнических связей». Системная пресса может заявить с гордостью: «Немецкая семья будет плавильным тиглем. Уже сегодня каждый девятый младенец – это афронемец или турко-немец. В следующем поколении вырастут дети из больше чем двух культур – внуки глобализации».

Следовательно, парадигмы сегодняшних общественно-политических структур не терпят свободных высказываний вне рамок действующей «политической корректности», корни которых нужно искать в секуляризованном иудеохристианстве и в так называемом либерализме американского образца – т.е. в фарватере действующей против какого-либо разнообразия во всем мире и распространяющейся как метастазы системы нивелирования и стандартизации народов и культур, далекой от каких-либо этнокультурных фактов, далекой от каких-либо законов природы и законов жизни, далекой от какого-либо культурного понимания и, само собой разумеется, также далекой от какого-либо права толерантности, которое начинается, поистине, только там, где неоднородность этого мира в форме различия его народов подтверждается политически и культурно. Социолог Йозеф Шмидт здесь ставит реальность снова на ноги, когда говорит: «При таком рассмотрении, мультикультура – это закат культуры, которая могла бы тогда продолжить свое существование только лишь как монада». Культура народа сама дает ранние предупреждающие сигналы, добавляет социолог, так как «культура работает аналогично функциям мозга (…) Она сохраняет, забывает, производит новое, она проверяет его на будущую совместимость и сообщает в случае необходимости об ошибках и упущенной приспособляемости. Культура – это программа существования и система раннего обнаружения, которая при приближении мультикультуры зажигает все предупреждающие красные лампочки».

Сегодня вчерашние фальшивомонетчики узурпированного и извращенного гуманизма, эти западники в костюме либерализма, переодеваются в костюм глобализма. Либеральные апостолы, которые были усердно готовы вчера сменить личность на индивидуума – глобалисты сегодня, которые опускают человека до уровня термитов, т.е. обезличивают личность; либералы, которые были готовы вчера заменить политическое на экономическое – глобалисты сегодня, которые опустошают исторический проект каждой народной общности, т.е. лишают политическое его природы; либералы, которые были готовы вчера заменить народ на мультирасовое общество – глобалисты сегодня, которые гасят своеобразность этнокультурных достижений произвольной взаимозаменяемостью общественных договоров, т.е. совершают эвтаназию народа. С тем же страшным результатом, что человек постепенно приближается к тому, что он медленно и безвозвратно утратит свое самое элементарное право: быть и оставаться тем, кто он есть. «Пройдет не так много времени», самодовольно пророчит системная пресса, «до первой кампании федерального президента турецкого происхождения». И то, что представляется «еще многим как утопия или ужасное видение», вскоре может оказаться символичной реальностью: «Афронемец как посол!»

Факт в том, что либерализм намного превзошел коммунизм. То, что считалось невообразимым даже в стране марксистского учения, давно стало общественной практикой запада. «Оно, другое немецкое государство, обращало гораздо более строгое внимание на то, то, чтобы народ при всей дружбе народов не смешивался с иностранцами», возмущенно отмечает Андреа Бём. «Иностранцы из социалистических братских государств прибывали (в ГДР – прим. перев.) для учебы или как работники по контракту. К контактам немцев с ними относились без симпатий. Если возникала угроза межнационального брака, то немецкий партнер должен был сразу подавать заявление на выезд».

В то время как господствующая система противоречит праву на различие и реалиям настоящего мира, она не уважает даже самые элементарные самоочевидности этой толерантности с помощью политики, которая направлена лишь на расширение мультирасовых обществ. Эта политика, в свою очередь, тоже выражение общества, которое в высшей степени презирает расы, так как хочет уничтожить эти расы.

Социолог Армин Хепп точно формулирует это, когда говорит: «Если разобраться, мультикультурное общество – это либо программная формула гуманитарного культурного нигилизма, который признает все культуры равноценными, так как они все ему одинаково безразличны, либо эвфемистическое наименование для многонационального государства, которое, исходя из всего опыта истории, едва ли могло бы управляться демократическим путем». Кроме того всем должно было бы быть известно, что предоставление паспорта не вызывает мутацию антропологического состава и генетического наследия человека. И, более того: Нет никакого человека самого по себе, а есть только человек в форме его этнокультурного проявления. Биология против политики не терпит компромиссов.

«Кровь, это то, что создает нашу сущность, и от чего мы не можем отказаться, не выродившись», написал однажды Ганс Фрайер. «Эволюция жизни происходит путем прогрессивных мутаций, которые постепенно различают виды», отмечает Жан Даниелу, в то время как Айбль-Айбесфельдт неустанно подтверждает это. Генетическое законодательство природы действует для всех и для каждого без исключения, повсюду в этом мире. В действительности, враги возникшей из естественного порядка жизни – это не только распространители дурацких нелепостей о несуществовании биологических фактов. Их политика срывает маску с защитников мультирасовых обществ и глобалистов любой масти как опасных любителей мастерить генноманипулированные конструкции из лаборатории доктора Джекилла и мистера Хайда, которые в высшей степени тонко умеют отбирать у африканца, европейца или азиата их природные закономерности; ведь достаточно с помощью современных механизмов манипуляции, заботливо задействованных на всех каналах средств массовой информации, политики, воспитания, рекламы, заманить дезориентированных людей как легкую добычу в ловушку панмиксии, т.е. путем смешивания стереть этнокультурные связи раз и навсегда.

Разрушители Европы сидят не во вражеской стране, а внутри парламента, которому хватает наглости именовать себя европейским. Там они под прикрытием легальности могут ускорить растворение континента, «в убеждении, что Европа должна отказаться от представления о белой сущностной культуре». Между тем враги рас бесцеремонно разоблачают сами себя: «Смесь сделает это» – признает желтый журнальчик, именуемый «Штерн»: «Да здравствует гибрид. Будущее принадлежит обществу скрещенных рас». Публикация подобного примитива указывает не только на слабоумие, она обнаруживает сознательное покушение на здравый смысл и документирует, в какой мере глобализм перевернул мир вверх ногами. И таким образом верхнее вдруг стало нижним, а ценное стало считаться бесполезным. И если чистота была высшей заповедью самого ценного, то теперь послание звучит так: «Самое важное, что мы должны выучить, – это ценность нечистоты», как выражается самопровозглашенный гуру Салман Рушди – согласно журналу «Штерн», он вообще «гений» нашего времени! Время, которое, естественно, располагает только такими «гениями», само достойно их безграничной глупости! Эти показательные примеры сегодняшнего духа времени создают впечатление, что лучшие головы европейской культуры должны были быть, или являются в действительности, совершенными идиотами, даже если известно, что никто иной как Иммануил Кант предвидел смертельную опасность для развития культуры в смешении рас; или что английский философ Герберт Спенсер полагал, что следует «непременно запретить смешанные браки», так как это «вопрос не социальной политики, а биологии».

В соответствии с духом времени утверждают также, что современная наука полностью ошиблась, когда, например, Конрад Лоренц считал, что «метисы часто демонстрируют регресс, возвращение на эволюционно-исторически более старые ступени»; или когда всемирно известный исследователь рас Эрнст Майр выражал убеждение, что скрещивание неизбежно ведет к «дисбалансу по причине вредной генной комбинации». Постыдным способом якобы ошиблась и ведущий антрополог Ильзе Швидецки, которая тоже указывала на отрицательные последствия смешения рас: «При сплавлении с чужаками народы изменяют как раз свой вид и сущность. Теперь наследственность бывших чужаков, которая циркулирует в новом народном теле, действует с большей силой на переменность физических и психических групповых признаков, от явных признаков внешнего вида до самых тонких характерных черт и духовных высоких результатов». Поэтому вовсе не «безразлично, какую группу пришельцев [народ] готов принять в свой круг для бракосочетания и размножения».

Действительно, знание и мудрость никогда еще не были так предосудительны в политике как сегодня, зато напротив шарлатанство и коррупция в ней так часто применены и признаны. Новое господство неполноценных становится вследствие этого все ощутимее с каждым днем. Характерными для падения политики на самый нижний уровень, естественно, являются все партии системы, причем члены партии «Зеленых» действуют в качестве резервуара субкультуры перевоспитания, в то время как другие представляют собой скорее сборище всяческих базарных зазывал республики. Этот процесс разложения со своей стороны позволяет, что враги народа с помощью подобных клоунам личностей вроде Юргена Триттина кричат все громче и громче: «С новым правом на гражданство мы учреждаем отказ от так называемого «права, основанного на крови». Немцем в будущем станет не только тот, который происходит от немцев, но и тот, кто родится в Германии».

Современная народная биология занимает диаметрально противоположную позицию по отношению к этой идеологической конструкции, зная, что «развитие вида и расы [осуществляется в народах]. Вообще, таким образом народная биология – это основа для понимания человеческой биодинамики». Народы не являются ни суммами их индивидуумов, ни сменяющимися кучами людей. Народы – это «результат тысячелетнего процесса оптимизации, только с помощью которого были созданы предпосылки сегодняшней вершины культуры. Всюду, где образовывались народы, могли развиться высшие культуры. Никогда, пожалуй, не существовало культуры без народа или без большего племени».

Но сегодня настоящие ученые, к сожалению, свои учения обращают в пустоту. Дух времени принадлежит духовным путаникам и слепцам: «В будущем отдельный человек будет сам решать, какую самоидентификацию он примет в каждой конкретной ситуации», утверждают вруны, отрекающиеся от законов природы, для которых люди подобны частям головоломки, которую можно собрать и разобрать то в одном, то в другом месте, в зависимости от настроения, как если бы идентификация была сменной модной одеждой – или как если бы можно было обернуть мозг, в зависимости от собеседника, здесь в китайский, там в африканский, а там в европейский менталитет!

Современная этология возражает против такой глупости: «С расовой точки зрения европейцев даже сегодня можно назвать единой популяцией. Общее европейское культурное наследие связывает генетически близких родственников».

Разоблачением своих фундаментальных слабостей – идеологического вакуума, политической дегенерации, правовой коррупции – система ФРГ демонстрирует не только то, что репрессии становится все жестче: она также обнаруживает тем самым, что она, вероятно, никогда еще не была так близка к собственной смерти как теперь. То, что сначала, чисто эмоционально, вызывало негодование и отчаяние у многих сознательных немцев, воистину может, пройдя через фильтр рациональности, превратиться в неожиданный источник невообразимых надежд. Как раз во время цензуры и подавления всякого рода Новая культура Европы никогда еще не была столь целеустремленной во всех областях исследования и, учитывая публикации, так широко распространенной.

1. Воля к новому рождению этнической мысли, с которой все человеческое и культурное в этом мире стоит и падает, никогда еще не была настолько сильна, как в начале этого столетия, и лобби подавления на службе системы знают об этом. Однако, это новое рождение одновременно сигнализирует и о бессознательном возвращении Европы к греческим корням демократии, единственно подлинной, а именно – органичной демократии, которая, даже с чисто семантической точки зрения, указывает на биологически-органичный фундамент «демоса», народа. И все это причины, которые позволяет сегодня трансформировать всех настоящих демократов, прежних соратников по «тингам» (вече – прим. перев.) в этнократов – в первоначальном и постмодернистском смысле этого древнего понятия индогерманской формы, которой, пока она не узурпирована и не коррумпирована, до сих пор еще нет равных в мире.

2. Вдали от догм всякого рода, современные познания гуманитарных наук доказывают основы права на различие, на которых базируется жизненный правильный облик человека. «Расцвет и плодоношение», как полагал Шпенглер о народах и культурах, на этот раз, однако, по ошибке, должно привести за собой «увядание и смерть». Нет, мои друзья: «Народы умирают не от внутреннего угасания их народного духа, а исключительно от того, что живущие в данное время люди оказываются не в состоянии соответствовать своему народу, народному духу и своей ответственности!» (Эрнст Анрих).

3. Федеративная республика ограничивается обреченной на смерть «системой», но не Германия, которая и дальше создается народом! И этот народ еще способен возродиться через духовную и психическую переоценку! Да, мои друзья: Немецкий дух может родиться снова в этнически-онтологических основаниях существования его первоначального германства! Наше знамя, потому что оно объединяет всех нас, ведет к этому новому рождению: Так как никогда еще мы, европейцы, не чувствовали себя такими едиными как сегодня! Так как еще никогда чувство полной сплоченности, безусловной преданности судьбе кровного братства не наполняло нас так, как теперь! Кровное братство, порождающее народный социализм завтрашнего дня, и способное положить конец нынешнему Холокосту народов на алтаре мультирасовости! Повсюду видны признаки, которые указывают на европейский век этнокультурной реконкисты. Мы – новые партизаны, друзья мои, мы – новые добровольческие корпуса пробуждения!

«Потому не стоит падать духом! Бестия может выиграть все битвы, все, кроме последней!»

Определение такой стратегии требует сначала оставить в стороне все личные споры, эмоциональные реакции, обиды, интриги, узколобую ограниченность и противоречия интересов финансового или политического рода. На мировоззренческой почве в отношении соратников значение имеет только право на ясность и порядочность.

Европа – это жертва самого большого вторжения народов, которые преимущественно прибывают из Северной Африки и Черной Африки и из азиатской части Турции.

У переселения есть очевидная цель: захват и подчинение Европы упомянутыми народами. Этот процесс идет полным ходом, и уже зашел далеко. Он поддерживается предателями и мятежниками из среды наших европейских народов. Они предпринимают это из идеологических убеждений или из личного интереса – так как они хотят выслужиться перед будущими господами, нуждающимися в коллаборационистах на своей службе – все, чтобы подготовить покорение европейских народов. Для этого они пересаживают членов «явных меньшинств» (эвфемизм, который является стыдливым описанием незваных гостей) в структуры власти администрации, армии и полиции, а также в средства массовой информации. Открытым текстом: незваные гости, у которых совершенно нет причины стесняться этого, играют в свою игру и извлекают пользу из трусости политических, экономических, культурных и религиозных авторитетов, которые образуют скелет современной системы и являются, поэтому настоящим главным виновником. Однажды им придется расплатиться за их преступления, среди которых лишь одному не может быть прощения – преступлению против крови народов, которое называют смешением рас. В таком положении, борьба против незваных гостей, очевидно, является необходимой, так как не может и быть вопроса, что мы позволим украсть у нас нашу землю.

Против этих явлений повсюду в Европе проявляется реакция защиты и сопротивления в форме популистских движений, которые выражаются либо в иногда насильственных демонстрациях протеста, либо в выборах, как в Италии с «Северной Лигой», в Швейцарии с плебисцитом против минаретов, во Франции с результатами Национального фронта (НФ), во Фландрии с результатами движения «Фламандский Интерес», в Великобритании с результатами Британской национальной партии BNP, в Австрии с Австрийской партией Свободы, в Нидерландах с Партией свободы Геерта Вилдерса и в остальных европейских странах с похожими движениями в Скандинавии, в Центральной Европе, в Греции и в Каталонии.

Этот феномен нужно оценивать полностью положительно, так как он показывает, что у многих европейцев еще есть защитный инстинкт и инстинкт выживания. Все, что эти инстинкты укрепляет, следует воспринимать и поддерживать. Но нужно ясно и бесстрастно проанализировать это положение, и требуется также положительная критика данных противоречий, чтобы убрать преграды на пути, которые угрожают нанести поражение национальной реакции народов.

С совершенно иллюзорным желанием набиться в друзья современной системе некоторые люди ищут компромисс с нею – это означает, однако, на самом деле, компрометацию нею – находящейся у власти системой. Это искушение выражается в знаменитом заявлении Жана-Мари Ле Пена в городе Аржантёй, что иммигранты – это «ветви на дереве Франции». Это высказывание следует приписать влиянию дочери Жана-Мари Ле Пена – Марин Ле Пен, которая, как она сама говорила, хотела бы избавить Национальный фронт в общественном понимании от «образа черта», чтобы она, таким образом, смогла выторговать себе более выгодное присоединение к системе как будущая председательница Национального фронта. Такая перспектива появляется на горизонте, если учесть похмелье Саркози, вскрытое еженедельником «Марианна» в номере за 27 марта 2010 года в статье под заголовком «Смертельный вопрос... И если UMP (Союз за народное движение) должно быть обречено на связь с НФ?». Статья ссылается на различные опасения депутатов UMP после поражения их партии на региональных выборах. В частности статья отмечает: «Вопрос стоит так: Что было бы, если бы правые, в конце концов, были обречены на то, чтобы связаться с более проходным Национальным фронтом под руководством Марин Ле Пен? Дочь президента фронта мечтает, как то тут, то там слышно о «нормализации» ее клана (...) После многих лет оппозиции против системы и после того, как она стала преемником отца в руководстве партии, Марин Ле Пен могла бы стать восприимчивой к радостям участия в правительстве и поискать свой шанс в игре ради участия во власти, и c этой целью связаться с проклятой UMP. Кроме того, могло бы оказываться интересным, если бы партия Саркози открыла ей этим калитку пользующейся такой плохой репутацией системы».

Государственный секретарь в министерстве торговли, Эрве Новелли, соглашается: «Марин это не Жан-Мари; наследница Ле Пена обретает свое лицо, и, очевидно, не говорит на том же языке». НФ мог бы внезапно стать более «приемлемым». В тот же самый рог дудит депутат от Воклюза, Тьерри Мариани: «Все больше люди говорят нам дома о союзах». А что, если им обоим их председатель поручил осторожно прозондировать местность?

В любом случае Марин уже довольно давно подает знаки, которые нужно интерпретировать. Как адвокат она между 1992 и 1998 годами защищала в нескольких случаях нелегальных иммигрантов перед 23-ьей штрафной палатой суда TGI в Париже. Она отвечала также за плакат НФ для президентских выборов, на котором была изображена молодая магрибская женщина наряду с Жаном-Мари Ле Пеном. Неоднократно Марин также делала заявления в поддержку бастующих иммигрантов в течение последних месяцев, «французы как все другие».

Такое оппортунистское заблуждение находится также в заявлениях руководителей Блока Идентичности по поводу их соглашения в Оранже, в котором они пошли на союз с Бомпаром, чтобы создать предвыборный союз, и в котором они уверяли, что «отрекаются от национализма и антисемитизма» (что на хорошем немецком языке означало, что они как раз раньше были преданы национализму и антисемитизму...).

Все это совпадает с системой Джанфранко Фини. Он, жадный до власти карьерист, разрушил MSI (Итальянское социальное движение), которое Альмиранте передал ему как завещание, и основал сомнительный Национальный альянс (Allianza Nazionale), прежде чем просто присоединиться к партии Берлускони. За это он был хорошо вознагражден, и теперь он президент палаты депутатов. Чтобы представить себя в правильном свете, он никогда не упускал возможности оплевывать Италию времен Муссолини, о которой даже итальянцы левых взглядов сейчас с признательностью говорят, что это время во многом было положительным для их страны.

Синдром Фини характеризует широко задуманную операцию в европейском масштабе, которая служит для того, чтобы добиться поддержки Израиля людьми правых и крайне правых взглядов. Поэтому эта операция является страшной ловушкой для национальных сил.

Для врагов наших народов очень важно перенести на Европу конфликт, который ссорит Израиль и арабских мусульман на Ближнем Востоке, так как в Израиле все сильнее беспокоятся из-за возрастании демографической силы арабских мусульман на Ближнем Востоке, но также и в Европе, где еврейские общины знают, что в случае этнической войны они могут погибнуть. Для нас европейцев борьба против арабско-африканских незваных гостей неизбежна, и чем большую поддержку она получит, тем лучше. Но однозначно нужно установить, что угроза, даже если она скрывается за религиозным покрывалом – исламом – и выводит из этого свое оправдание («Так желает Аллах!»), она, однако, прежде всего, имеет этнический характер. Откровенно говоря, если магребинец или негр покидает Ислам (что кажется редким), то он остается, тем не менее, магребинцем или негром, который грозит европейской этнической идентичности одним своим присутствием на европейской земле. Проблема существует, и ее нужно осознавать: Мы находимся в состоянии этнической войны.

Впрочем, справедливая и необходимая борьба против мусульманских африканских пришельцев охотно используется определенными людьми для того, чтобы оправдать поддержку тому, что не является нашим: борьбе Израиля против арабских мусульман.

Верные своей идентичности европейцы здесь могут попасть в ловушку, которая установлена как стимул, чтобы впутать их в войну, которая их не касается, а именно в войну, в которой друг другу противостоят Израиль и арабские мусульманские народы. Израиль и те, кто предлагает ему безусловную поддержку, хотят превратить национально-сознательных европейцев в «харки» (ополченцев-добровольцев), которые осознанно или неосознанно служат Израилю. Аргумент для этого прост и эффективен: Под флагом борьбы против мусульман все те, которые возражают против возрастания силы Ислама, должны объединиться в единый фронт и связать силы национально-сознательных европейцев и помощников Израиля. Тем самым разоблачается классическое жульничество, известный «убойный» аргумент: «Вы не хотите поддерживать Израиль? Тогда вы антисемиты!»

Свет на эту стратегию бросает роль «лоцманов», которую играют определенные писатели, такие как Дель Валль и Гийом Фай (с его последней книгой La nouvelle question juive («Новый еврейский вопрос»), издательство Les Editions du Lore, 2007). Сегодня она видна также в действиях Патрика Бринкманна, раньше неизвестного бизнесмена, который недавно появился в среде правых радикалов в Европе. Он располагает значительными финансовыми средствами (так, он обещал партии «За Кельн – За Северный Рейн-Вестфалию» пожертвование в размере 5 миллионов евро), которые служат ему для того, чтобы соблазнять людей, из которых некоторые очень наивны, но зато другие действуют точно со знанием дела. Многие членов так называемых европейских крайне правых мечтают об «удостоверении благонадежности», которое, как они верят, позволило бы им принять участие в «нормальной» политической игре, то есть: в господствующей системе со всеми этими совершенно конкретными преимуществами, которые это влечет за собой. Чтобы получить это удостоверение благонадежности, нужно быть, естественно‚ «реалистом», то есть, иметь поручительство.

Этим объясняется также и выступления Фини или мэра Рима Алеманно в пользу Израиля. В Германии это делает Патрик Бринкманн, когда объявляет, что хотел бы организовать «европейское паломничество» в Израиль, в Нидерландах Геерт Вилдерс, когда он оскорбляет Ислам после поездки в США и говорит об Израиле: «Я жил в этой стране, и я посещал ее десятки раз. Я поддерживаю Израиль. Прежде всего, потому что это еврейская страна уже 2000 лет с Исхода до Освенцима, затем, так как это демократия, и наконец, так как Израиль представляет собой нашу самую переднюю линию обороны.»

Также и в других европейских странах есть похожее позиционирование. Так во Франции у Марин Ле Пен, которая с 2005 года в Европейском парламенте является членом комиссии исследований по отношениям с Израилем, которая хотела путешествовать –, однако, напрасно – в Израиль.

Давайте рассмотрим случай Бринкманна еще подробнее, так как он имеет особое значение. Он выдает себя за основателя «Гражданского движения за Германию». В его письмах (которые написаны на самом деле его движущей силой, неким Андреасом Молау,) он подчеркивает необходимость важного для выживания Европы союза между ней и Израилем. Он делает вывод: «Еврейская культура для меня неотъемлемо связана с христианской. Поэтому антисемит противоречит своей собственной культуре». Мимоходом он также заявляет, что у его бабушки была тесная любовная связь с неким евреем в 1930-е годы, в результате которой в 1937 году у нее родилась дочь.

Во время интервью с агентством «PI» Бринкманна в январе 2010 года спросили об его отношении с иудаизмом. Он ответил: «Я посетил Израиль. Я посетил Яд-Вашем, но не как турист, так как я шел туда, чтобы плакать (...) Я думаю, что иудаизм – это часть европейской культуры».

На конгрессе движения «За Кельн – За Северный Рейн-Вестфалию» 19 февраля 2010 года в Леверкузене Бринкманн заявил: «Мы рассматриваем иудаизм в качестве интегральной части западноевропейской культуры. Человек, являющийся антисемитом, не может быть настоящим патриотом. Теперь я очень горд тем, что смог участвовать в создании современной и серьезной правой партии в Германии по ту сторону какого-либо экстремизма и антисемитизма».

Наша задача как национально сознательных революционеров состоит в том, чтобы создать непоколебимый идеологический бастион, где могли бы закрепиться все верные идентичности своего народа борцы по ту сторону всех обусловленных временем случаев изменения, серьезных, решительных и свободных от влияния личных преимуществ, следующих путем верности, борцов с чистым духом и прочной верой в нашу борьбу и в нашу историческую миссию. Мы работаем для будущего. Из этого следуют наши приведенные ниже принципы действия:

Европейцы не могут позволить втянуть себя в конфликт между Израилем и арабскими мусульманами, который нас никак не касается. Это – не наша война. Давайте лучше позволим сынам Авраама самим бороться друг с другом.

Успехи на выборах национально-сознательных сил в Европе – это очень хорошая вещь и нужно делать все возможное, чтобы увеличить их, но мы не предаемся иллюзиям: потребуется еще много времени, пока возникнет способность, чтобы сменить существующую систему. Несмотря на это, именно такая цель должна стать нашей путеводной нитью. Мы боремся за то, чтобы однажды победила национальная революция.

Необходимо, во что бы то ни стало, в непреложной верности нашим принципам придерживаться наших убеждений, нашей солнечной веры. Эта верность – это наше единственное богатство. Потому мы должны хранить ее как сокровище.

Как веселое, бескомпромиссное и смелое подтверждение нашего мировоззрения провозглашается следующее:

Движения «Terre et Peuple» («Земля и народ») и «Семинар Туле» тесно сотрудничают со всеми европейскими соратниками, которые соглашаются с этими принципами.

Удо Фойгт. 20 лет со дня присоединения ГДР к ФРГ: повода для праздника нет!

Падение берлинской стены было, без сомнения, назревшим историческим событием и поводом для радости. Именно это событие я могу праздновать. Все, что произошло после, поводом для праздников не является. Падение стены ознаменовало присоединение бывшей ГДР к ФРГ, и празднует сегодня система ФРГ. В результате этого присоединения зона советской оккупации отошла к ФРГ, контролируемой тремя западными державами. Соглашение «два плюс четыре» увеличило ФРГ и поставила ее под дальнейший контроль этих держав, и в особенности США. До суверенной Германии, таким образом, нам все еще очень далеко. Предатели форсируют интернационализацию германских предприятий и засилье Германии чужеземцами. Они управляют нашей страной в угоду союзников-оккупантов и Центральному совету евреев.

В эти дни много говорят о свободе передвижения бывших граждан ГДР. Но какая от этого польза для тех, кто после присоединения к ФРГ попали в многомиллионную армию безработных и не имеют денег для того, чтобы вообще куда-нибудь «передвинуться»! Конечно, после включения ГДР в состав ФРГ мы несколько приблизились к еще несостоявшемуся пока объединению Германии. Очень важно, что наш народ не живет больше раздельно, но из-за сложившихся в обществе реальностей повода для празднования действительно нет. Празднества имеют только одну цель - отвлечь население от проблем, с которыми мы ежедневно сталкиваемся.

Нельзя не видеть являющейся следствием чужеземного господства деградации общества в ФРГ, и бывшие граждане ГДР в течение вот уже 20-и лет также втянуты в этот процесс.

- Число безработных уже много лет находится на чрезвычайно высоком уровне. По самым осторожным оценкам их насчитывается сейчас в ФРГ около 6,5 миллионов. У этих людей отнято главное, что определяет смысл жизни, и им определен только один путь - на дно общества. Раскол общества углубляется, что видно по неуклонному росту числу получателей социального пособия Гарц IV (Hartz IV) и распространению бедности.

- Массовая бедность ведет к социальной запущенности: объединяющие общество ценности оказались разрушенными. Проповедуются эгоизм и страсть к потреблению. Общая идентичность, без которой немыслимо формирование общественного сознания и осознания своего места в обществе для каждого в отдельности, систематически уничтожается американизацией культуры, засильем страны чужеземцами и созданием антинемецких неврозов в обществе. Разрушение чувства причастности к общему и распространение безграничного эгоизма ведут к росту преступности. Ориентация людей на потребление и воспитание их неспособности быть частью общего ведут к разрушению семьи. Эту ситуацию хорошо иллюстрируют растущие цифры разводов и числа матерей-одиночек. Следствием являются дети с нарушениями в поведении.

- Бездомность стала массовым явлением. Примерно у 250.000 жителей Германии нет крыши над головой. Семья, деревенское сообщество или такое же сообщество людей в городском квартале, которые могли бы позаботиться о них, оказались разрушенными, раздробленными на анонимные единицы. Возрождение таких общностей почти уже невозможно.

- Одиночество и потеря смысла жизни ведут к еще большему числу наркозависимых. Согласно оценкам, в ФРГ сейчас примерно 4 миллиона алкоголиков и 100.000 наркоманов. Около одного миллиона человек стали зависимыми от медикаментов. А такие наркотики, как гашиш или экстези, стали повсеместно доступными и будут, видимо, легализованы.

- Отсутствует социальная справедливость. Зарплата и пенсии понижены. Большие концерны не платят налоги. Германский рабочий, наоборот, платит все больше. Пособие на детей очень низкое, поэтому они стали для жителей Германии главным фактором риска обеднеть. Проблемы двух третей общества становятся все более очевидными.

- Такую ситуацию в обществе нельзя назвать случайностью. Она является следствием антинемецких решений этаблированных политиков. Реальная обстановка в ФРГ отражает последствия господства международных капиталистов.

- Требование полной занятости, предписанное законом, умышленно саботируется с целью понизить стоимость рабочей силы. Несмотря на массовую безработицу, в ФРГ без всяких помех прибывают новые миллионы рабочих рук из стран с дешевой рабочей силой. Отказ от всяких форм разумной национальной экономической политики в пользу примитивного глобализма создает огромную структурную безработицу, которая в свою очередь обусловливает рост побочных расходов по зарплате, которые, в свою очередь, повышаются, с тем чтобы оправдать демонтаж системы социальной поддержки и уничтожение рабочих мест. Мы имеем порочный круг, который создается маниакальным стремлением к глобализму.

- Разрушение любых форм общежития также проводится в интересах международного капитала. Солидарность ликвидируется, а вместо нее создаются группы по интересам, которые можно направлять друг против друга. При помощи атомизации человеческого общества из людей делают некритичных потребителей, которые должны с готовностью подчиняться антигуманным «законам рынка».

- При помощи нивелирования культур и уничтожения исторически сложившихся наций и народов во всем мире создаются унифицированные рынки, которые должны упростить сбыт продуктов гигантских концернов.

- Распределение валовой продукции в пользу наживающихся на этом богачей также осуществляется в интересах международных крупных капиталистов. Для защиты своей власти господствующая элита выхолостила Основной закон, а государство рассматривает как свою добычу.

- Инструментом этой элиты являются господствующие партии, начиная от ХДС и кончая Левыми. В них больше нет места полезной для общества конкурентной борьбы, призванной выявить лучших из лучших. В господствующих партиях формируются группировки, которые, не обращая внимания на общественный интерес, без зазрения совести лоббируют свои личные интересы и систематически преследуют, оговаривают и подвергают изоляции ответственных, живущих по моральным принципам людей.

- Поэтому господствующие партии превратились в централизованные структуры по обеспечению своего личного благосостояния. Они занимаются распределением выгодных постов с учетом услужливости и уступчивости человека, а не его способностей. Они оказывают определяющее влияние на три государственные ветви власти: на исполнительную, законодательную и судебную, которые в связи с этим уже срослись.

- Последствия господствующей партийной экономики катастрофичны. От господствующих партий через парламенты, исполнительные органы и суды распространяется антинемецкая коррупционная «культура» чудовищных размеров.

- Плюрализма мнений в СМИ не существует. Средства массовой информации находятся в цепких руках олигархии. Распространяемые ими сообщения и мнения практически идентичны. Они создают виртуальные реальности, обеспечивающие их власть.

НДПГ (NPD) отвергает описанную выше олигархическую систему чужеземного господства интернациональных капиталистов и их помощников. В центре национал-демократической политики стоит человек. Задачей ответственной политики является формирование такой государственной власти, которая создаст гражданам возможно большее качество жизни. Основой любой разумной политики является реалистическое понимание сущности человека.

НДПГ отказывается от олигархической системы иностранного господства капиталистов и его сообщников. В центре национально-демократической политики стоит ЧЕЛОВЕК. Заданием нашей ответственной политики является сделать государство таким, чтобы его граждане могли пользоваться более высоким уровнем жизни. Основой каждой благоразумной политики является нормальный облик человека.

Зная, как худо обстоит дело с будущим нашего народа в ФРГ, находящейся под чужим господством, мы не можем в этот день по-настоящему праздновать.

1 июля в зале суда Дрездена выходцем из России была убита гражданка Египта. Это был третий судебный процесс, на котором подсудимый Алекс В. безуспешно пытался отвергнуть обвинение в оскорблении египтянки во время ссоры на детской площадке. Каждый раз, рассматривая новую апелляцию Алекса В. на пересмотр дела, суд увеличивал переселенцу из России наказание - 330 €, 780 €, и в конце концов на третьем, роковом процессе, прокурор потребовал наказание в виде лишения свободы сроком на один год: видимо, чтобы не подавал больше апелляций и не пытался доказать свою невиновность. За минуту до трагической развязки психически больной (по данным генпрокуратуры РФ) и доведенный судом до состояния аффекта парень, по сообщениям прессы, произнес: «Когда к власти придет НДПГ этому будет положен конец».

Эта фраза подсудимого стала основанием для того, чтобы в каждом сообщении прессы о случае в зале суда Дрездена указывалось на то, что в начале года в партии НДПГ была создана ячейка «Российские немцы в НДПГ». А после состоявшегося в Дрездене траурного митинга мусульман, в тот же вечер главный телеканал ФРГ, показав кадры с митинга, продемонстрировал телезрителям интернетовский сайт национально-консервативного движения немцев из России - «Die Russlanddeutschen Konservativen».

Так, создав из убийства египтянки в Дрездене и суда над её убийцей громкое политическое шоу, игнорируя при этом информацию российской генпрокуратуры о психической болезни подсудимого, пресса по сей день пытается показать некую связь случая в Дрездене с национально-консервативным движением немцев из России.

Если следовать примеру прессы ФРГ, то отмечая, например, трагическую годовщину теракта на Дубровке (печально известный «Норд-Ост») в Москве, во время которого 23-26 октября 2002 погибли 125 человек, с таким же успехом можно сказать о связи этого теракта с деятельностью партии «Зеленых» и её министром иностранных дел ФРГ (1998-2004) Йошкой Фишером. И для этого есть куда более весомые основания, чем пытаться связать случай в суде Дрездена с какой-либо организацией переселенцев.

Напомним, что в 2004 году разразился т.н. «визовый скандал Фольмера-Фишера» (Volmer-Fischer-Visa-Skandal), главную роль в котором играл министр иностранных дел ФРГ Йошка Фишер.

Тогда, как известно, по «страховым полюсам» ведомства Йошки Фишера в ФРГ и Европу въехали сотни тысяч «нелегалов» из Турции, Косово, но большая часть – молодые девушки с Украины, которых принуждали к проституции.

В ходе разбирательства по данному делу стало вдруг известно, что по этим же «страховым полюсам» в ФРГ из России въехали двое граждан, которые позже участвовали в теракте на Дубровке («Норд-Ост»).

Однако в ходе следствия и публичного опроса Йошки Фишера по данному делу до этого вопроса так и не дошли: против расследования визовой афёры Фишера неожиданно выступил президент Украины Виктор Ющенко, заявивший: «Не надо криминализировать украинский народ!»

Странная позиция президента Украины (особенно если учесть, что тысячи украинских девушек, въехавших в Германию и Европу по «страховым полисам» и платившие за них до 1000 долларов, не совершали криминала, напротив, они сами явились жертвами криминала, организованного ведомством Фишера и его партийными соратниками) пришлась как нельзя ко времени. Скандал быстро замяли, а главный вопрос этого дела, «только ли отпуск проводили террористы в ФРГ?», так и остался открытым.

Если учесть неопровержимый факт, что т.н. «движение 68-х», из которого вышел сам Йошка Фишер, имело связи с международными террористическими организациями, а многие из соратников сегодняшних членов Бундестага от партии «Зеленых» отбывали наказание за терроризм (под следствием находился и сам Й. Фишер), то это дает все основания (в рамках борьбы с международным терроризмом) для внимательного анализа деятельности представителей партии «Зеленых» и их активности (не только в проведении парада гомосексуалистов) на территории Российской Федерации.

Какими методами пользуется пресса ФРГ, созданная в свое время западными оккупационными властями и по сей день представляющая их интересы, можно увидеть на другом примере.

В начале 2009 года организация «Die Russlanddeutschen Konservativen“ заявила о проведении Немецко-русского марша мира, который должен был состояться 9 мая во Фридланде. Эта инициатива нашла широкую поддержку среди патриотических сил Германии, которые видят в сближении Германии и России путь к освобождению и суверенитету страны

Но уже 23 апреля земельный совет Геттингена по требованию члена бундестага от партии «Зеленых» Юргена Третина принял решение о запрете Немецко-русского марша мира. Перед этим на одном из левых т.н. «антифашистских» сайтов появилась информация о том, что из России во Фридланд должен прибыть лидер евразийского движения Александр Дугин, который «был консультантом Путина, имеет связь с русскими фашистами и может доставить немецким неонацистам неограниченное количество оружия».

Учитывая, что весь этот бред был опубликован на немецком языке, оставалось выяснить, кто же так тщательно занимается изучением деятельности Дугина и евразийского движения в России?

Здесь нам открывается уже замеченная в России группа авторов во главе с д-ром Андреасом Умландом. Сам г-н Умланд получил квалификацию в Стэндфордском, Гарвардском и Оксфордском университетах. В настоящее время работает на Украине и является советником президента Украины Виктора Ющенко

Г-н Умланд и его соавторы, такие как Александр Хольверт – автор книги «Сакральная евразийская империя Александра Дугина», в которой он приписывает Дугину историческую миссию главного идеолога Путина, написали более десятка книг о евразийстве «неофашистских» тенденциях и опасных связях Александра Дугина с Кремлем. При этом в ряде работ отмечается, что Дугин и его евразийское движение подвергается резкой критике со стороны более радикальных русских националистических организаций. Отчего же такое внимание авторы уделяют именно евразийской идеи Дугина? Ответ прост: с радикальными националистическими организациями в России под давлением Запада будет вести борьбу сам Кремль, а вот идеи Дугина по созданию континентального союза евразийских государств, то есть стран «суши» в противовес атлантистам, или странам «моря» (США, Англия), не рассматриваются в России как экстремистские, в то же время также не соответствуют геополитическим интересам заокеанских стратегов. Поэтому задача авторов книг о евразийстве в том и состоит, чтобы притянуть Дугина к фашизму, а Путина к самому Дугину.

О роли спецслужб Великобритании в создании в ФРГ т.н. движения антинемцев (Antifa), на сайте которых и появилась фальшивка о возможном прибытии Дугина во Фридланд, уже писалось в одном из номеров журнала «Ost-West-Panorama» (см. Г. Дауб «Чьи вы, хлопцы, будете? Антифа и спецслужбы Запада»). Из всего этого мы видим, какие силы заинтересованы в дискредитации национально-консервативного движения немцев из России и какие методы для этого используются.

Андрей ТРИЛЛЕР
Freundeskreis «Die Russlanddeutschen Konservativen»

Последнее выступление перед арестом 25.02.2009

Я передаю его только теперь, где у меня больше нет возможности, таким способом обратиться к общественности. Теперь меня осудят и посадят в тюрьму. Я воспользуюсь случаем, чтобы коротко объяснить, в чем тут, собственно, дело.

Многие упрекают меня: почему ты делал это? Ведь снаружи, на свободе, ты мог бы быть гораздо эффективнее. А теперь тебя нет, и от этого никому нет никакой пользы.

Я говорю: Это полностью ошибочная точка зрения! Речь уже не о том, что у нас отобрали право на свободное выражение своего мнения! Это еще как-то можно бы стерпеть. Выскажу ли я свою мысль или нет, от этого мир не изменился бы. Речь не о праве на выражение своих мыслей, не о свободе иметь свое мнение и высказывать его.

Если вы знаете, как и я, что религия Холокоста находится в центре разрушения немецкого народа, что религия Холокоста это убийство души немецкого народа – и что это касается каждого немца - тогда речь идет о праве на сопротивление. Хотят ли они, чтобы мы позволили убивать себя без сопротивления, заставить нашу душу угаснуть? Кто хочет обосновывать законными аргументами, что это может быть преступным поведением?

Мы, как народ, - живое существо. У нас есть душа. Мы духовные существа, и самый уверенный метод загасить духовное существо – это разрушить его дух, его душу, так что мы в конечном счете больше не знаем, кто мы. И как раз такова стратегия нашего врага, когда он требует от нас, что эту религию Холокоста нельзя ставить под сомнение, нельзя говорить, что этого Холокоста вообще не было и также нельзя требовать доказательств, поэтому что мы должны просто принять его. Тогда мы знаем, кто к нам обращается – убийца, убийца народа! Тогда я уже не слушаю его аргументы, а ищу способ, чтобы лишить его власти, которой он располагает над нами.

И только правда, которая есть у нас в распоряжении, наше единственное оружие.

Особенность моей биографии состоит в том, что я шел в политику самым радикальным образом, вплоть до участия во Фракции Красной Армии (RAF), выбравшей для себя программу вооруженной борьбы против системы (я говорю это в самых общих чертах). Причина, которая побудила нас, чтобы избрать этот путь, была наша вера в религию Холокоста! Мы верили в то, чему нас учили в школе, что все средства массовой информации представляли как правду. Я прочувствовал это, и я искал путь, чтобы вырваться из этого комплекса вины.

Здесь я не хотел бы описывать подробности этого развития – это другая тема. Важно, что я полностью верил в Холокост!

В истории моей жизни мне однажды пришлось столкнуться с ситуацией, когда мне нужно было решить, хочу ли я как юрист и адвокат защищать одного немца – певца Франка Реннике, обвиненного в отрицании Холокоста и уже осужденного судом первой инстанции.

Само собой разумеется. Если меня как адвоката спрашивают об этом, то я отвечаю: Да, я буду тебя защищать!

И тогда для меня возникла необходимость и служебный долг, чтобы интенсивно заняться фактами и предполагаемыми доказательствами того процесса, который мы обозначаем как Холокост, и разбираться с этими доказательствами, и в результате этого я пришел к выводу: доказательств Холокоста нет. Есть лишь утверждения, что это произошло, и что это исследовано достаточно; никакой другой исторический феномен, мол, не был исследован так основательно как это событие Холокоста.

Если Федеральный суд (BG) говорит, что 1000 свидетельских показаний подтверждают это событие, то это ложь! И Федеральный суд, естественно, тоже это знает, и мы суверенное государство, а, как сказал д-р Карло Шмид, один из отцов Основного закона (GG), в своей фундаментальной речи, Федеративная республика - это не государство, а только лишь организационная форма осуществления процедуры иностранного владычества (OMF), т.е. страна, находящаяся под иностранным управлением! И все учреждения, которые чужие господа навязали нам как Основной закон, не имеют законного значения. Таковы определенные слова Карло Шмида – профессора международного и государственного права!

Можно поставить еще вопрос, не обеспечили ли державы-победительницы или Победитель во Второй мировой войне – а настоящим победителем было лишь международное еврейство, чтобы фундамент сооружаемого им мирового господства, а именно их религия Холокоста, останется неприкосновенной и абсолютно защищенной. Они осуществили это путем создания ФРГ. Мы знаем, что Федеральный суд поддерживает что-то вроде судебной практики, чтобы жизнь шла своим чередом, но главной его задачей является выполнение приказа иностранного владычества – защищать фундамент этой самой иностранной власти, защищать Холокост при всех обстоятельствах, чего бы это ни стоило, независимо от своего желания. В действительности же происходит ничто иное, как произвольное разрушение всех жизненных основ немецкого народа путем убийства его души.

Какими глупыми мы должны были представлять себе наших врагов, нашего самого могущественного врага, если бы он не принял этой предусмотрительной меры для сохранения своего господства. Он же не потому вступил в войну с нами в какой-либо форме, чтобы потом после своей победы в ней силами материального оружия отказаться от достижения своей военной цели и дать нам возможность правовым путем освободиться от этой лжи в форме независимого судебного расследования. Наш враг совсем не глуп. Он позаботился об этом, и он умеет применять самые тонкие методы, чтобы эта юстиция в этом вопросе была совершенно уступчивой.

И вот вопрос к каждому отдельному человеку: спросите себя, кто – и я прошу подумать хоть разок об этом свободно, по принципу: если это случается, что следует тогда из этого – придерживается точки зрения, что здесь происходит убийство души немецкого народа в достижении военной цели нашего врага, тот не может ожидать от немца, что он молча подчинится запрету оспаривать Холокост, и не будет громко кричать, что здесь происходит удар по немецкому народу, убийство душ, которое касается всех нас. Каким бы я стал «лаптем», бесполезным человеком, если бы я, зная всю эту подоплеку, спокойно сидел бы в кресле и ждал, что когда-нибудь, наконец, правда обнаружится. Нет, это требуется от всех!

В праве есть требование первой помощи; в праве есть право на самооборону, есть в праве требование помогать человеку, оказавшемуся в беде. Если вы откажетесь оказывать помощь, вы будете наказаны. И неоказание помощи само по себе является правонарушением.

Я был бы виновен в неоказании помощи немецкому народу – моему народу, если бы я, зная, что Холокоста, в том виде, как его официально изображают, не было, молчал бы и не оказывал бы помощь. Тогда я сам стал бы преступником!

Речь не идет о том, чтобы я как-нибудь сделал бы теперь что-то вроде получения партийного большинства, попытался основать партию, или действовать в рамках какой-то уже существующей партии и тогда в Бундестаге однажды добиться отмены этого закона, если до этого дойдет. Но исключительно то, что я могу сделать, только я, то я и должен делать. И только я, полагаясь на самого себя, могу лишь снова и снова говорить правду. И я дал клятву, в Интернете, т.е. перед общественностью, что я не буду стоять в стороне, а снова и снова, где бы только ни подвернулся мне случай, буду повторять эту правду: Холокост это ложь, утверждения, что он доказан, тоже ложь! Доказательств Холокоста нет!

То, что сказал епископ Ричард Уильямсон, это как раз то, что установил и я.

Со своей верой в Холокост я оказался в ситуации, когда мне пришлось заняться доказательствами. И тогда выяснилось, что этих доказательств нет, и мы можем теперь на различных судебных процессах, которые проходили, представить письмо одного ученого, занимающегося новейшей историей – профессора Ягшица в Вене, у которого был точно такой же опыт. Он тоже говорил: да, это общеизвестно, все же, и я исходил из того, что это можно доказать очень легко. Суд просил его, чтобы он именно как эксперт свидетельствовал, что Холокост как реальное событие новейшей истории является очевидным фактом!

Затем у него были три года для выполнения этого поручения суда, чтобы все проверить, исследовать, просмотреть всю литературу. А потом три года спустя он обратился к суду и написал, что его первоначальный тезис, что ему все было ясно, больше не может считаться прочно доказанным. Он определенно пришел к заключению, что по собранным им сведениям теперь уже нельзя использовать Холокост как очевидный факт в судебных процессах в качестве основы для вынесения обвинительных приговоров. Тогда это был Ягшиц, сейчас это Уиляьмсон – и их будет больше, скоро их будет очень много, которые тоже сами это поймут.

Речь идет о том, чтобы воспользоваться правом на самооборону. Это нападение касается и меня самого как немца, и немецкий народ в целом в таком положении, что он не только имеет право на самооборону, но даже обязан обороняться. Мы как народ в центре Европы, с нашей культурной субстанцией, обязаны снова сорвать попытку убить нас психически, погасить нас как духовное существо и одновременно как народ. Вот в чем дело!

Я не жду, пока другие сделают это, я делаю это сам!

Я говорю правду, так как она представляется мне. Эта правда такова:

Холокоста не было, и поэтому также нет его доказательств, а есть лишь вбитое в наши головы еврейскими средствами массовой информации утверждение, что якобы Холокост был, и что для этого есть множество доказательств.

И кто воспринимает это, не проверяя самостоятельно, сам совершает преступление по отношению к немецкому народу. И в первую очередь преступниками нужно назвать верховных судей, одобряющих все решения судов нижних инстанций, которые используют Холокост как очевидный факт при вынесении приговоров. Это не только вынесение неправосудного приговора, это инсценировка убийства души немецкого народа. В этом красные мантии в Карлсруэ были виновны многократно!

Я буду снова и снова говорить это, даже если я теперь в тюрьме. Мне предстоят примерно двенадцать лет заключения. Что это значит в итоге? Мне 73 года, и это для меня – пожизненное заключение.

В Германии пожизненное заключение практически угрожает каждому, кто не хочет подчиняться лжи. Евреи, естественно, предлагают нам: сначала будет только легкое наказание; вероятно, денежный штраф, вероятно, наказание лишением свободы на немного месяцев, или условный срок, и потом у вас будет шанс, смирившись с ложью, больше не сталкиваться с проблемами. Как раз на это рассчитывают наши враги.

Но если у кого-то есть чувство и убеждение, что не стоит жить, смирившись с ложью, то он может провести всю жизнь за решеткой. И так как я во множестве случаев произносил эти слова открыто, зная, что за этим последует наказание, что меня на остаток моих дней упрячут в тюрьму, то мне нужно было показать, в чем же действительно тут дело.

Мы, немцы, находимся в таком положении, что будем пожизненно тлеть в темницах наших врагов, если мы не подчинимся лжи. И я говорю, что бы с нами ни происходило, как в Евангелии от Матфея: «Кто не возьмёт своего креста, тот не достоин меня».

Мы не достойны называться немцами, если мы не защищаем правду, а подчиняемся лжи!

И я уверен в том, что судьба скоро изменится. Теперь борьба вокруг доказуемости Холокоста кипит в католической церкви. Это большая сила, как бы сильно ее уже не успели подорвать евреи.

Католическая церковь с миллиардом и еще примерно сотней миллионов верующих - это фактор, с которым евреям не удастся справиться. Тут они испытают свое Ватерлоо. Стоит лишь этой дискуссии начаться, как ее уже нельзя будет остановить. И если дойдет до того, что нынешний Папа, в связи с делом епископа Уильямсона будет вынужден либо снова отлучить его от церкви, как требует руководитель Антидиффамационной лиги, боевая организация еврейства, и тем самым усмирить его, либо же под давлением еврейских средств массовой информации Папе Бенедикту XVI самому придется «добровольно» освободить трон Святого Петра, то это станет огромным потрясением для католического мира, и тогда правда вырвется наружу!

Вера основана на скале правды. Правда освобождает нас, и воля быть свободным, становится сильнее и могущественнее, и мы победим.

То, что я мог сделать, я делал. Больше мне невозможно было сделать, но это должно стать примером. Я всегда говорил: – Нам предстоит совершить самую легкую революцию в мировой истории. Нужно лишь, чтобы пара тысяч человек встали и сказали правду также открыто и недвусмысленно, как говорил Ричард Уильямсон как епископ, как я пробовал так делать и как делали другие, которые сами дали против себя показания, после того, как они распространяли книгу Гермара Рудольфа «Лекции о Холокосте».

Поражение еврейства неизбежно. В победе правды можно быть уверенным. Но еще неизвестно лишь, сколько потребуется на это времени и при каких обстоятельствах победа правды станет возможной. Мы увидим это.

Мы находимся в фазе крушения глобальной финансовой системы.

Основа власти евреев - светское господство их Бога Иеговы, то есть, богатства, получила удар в самое сердце после развала банковской системы. Еврейская власть - это власть над деньгами и, тем самым, власть над прессой. Теперь они теряют власть над деньгами, потом власть над прессой, а затем окажутся в жалком положении.

Тогда они должны будут радоваться, когда мы распознали их священно-историческое значение и потому научились понимать их разрушительную работу как часть пути Бога по миру к самому себе, и затем уважать их как священно-исторического сатану с уверенностью, что мы нашим поступком запустили правду в мир, и освободили.

Евреи в наивысшей мере нуждаются в освобождении, и однажды они будут благодарны нам за это!

«Каждый имеет право свободно выражать и распространять свое мнение устно, письменно и посредством изображений, а также беспрепятственно получать информацию из общедоступных источников. Свобода печати и свобода информации посредством радио и кино гарантируются. Цензуры не существует. ... Искусство и наука, исследование и преподавание свободны».

Немецкий журнал «Фольк ин Бевегунг» («Народ в движении»), который после объединения с журналом «Дер Рейхсботе» («Имперский вестник») выходит под двойным названием, выпускается раз в два месяца в городе Эльванген (земля Баден-Вюртемберг). Главный редактор — Андреас Тьерри.

Основная тема первого номера за 2009 год — «Израильская связь». На обложке изображена весело окрашенная в разные цвета шестиконечная звезда, а на ее концы наколоты, как бабочки, европейские партии, слывущие «правыми». Эта картинка — хорошее предупреждение некоторым нашим товарищам, бездумно приходящим в восторг, услышав одно лишь слово «правые».

Передовая статья главного редактора А.Тьерри называется: «Против гнилых компромиссов, за Новый Порядок». В ней подчеркивается, что журнал с момента своего основания имеет мировоззренческий и принципиально-политический характер, и цель его — разработка основ Нового Порядка.

Редакция журнала связана с Национально-демократической партией Германии (НДП), и ее очень беспокоит нынешний кризис в этой партии. На место нового лидера партии претендуют два его заместителя, представляющие два разных крыла. Один из них, Хольгер Апфель, явно флиртует с официальными СМИ, стремясь выглядеть «респектабельным».

А.Тьерри критикует фракцию НДП в ландтаге земли Саксония за ее робость, за боязнь использовать парламентскую трибуну для пропаганды национальных идей; эта фракция предпочитает изображать из себя «конструктивную оппозицию».

Что толку — спрашивает А.Тьерри — если НДП станет еще одной партией, такой же, как все? А один из ее руководителей, Андреас Молау, прямо заявляет, что она должна превратиться в национал-консервативную партию, наподобие австрийской Партии свободы. А.Тьерри видит в этом опасную угрозу превращения НДП в конформистскую правую партию. А в условиях кризиса необходима бескомпромиссная оппозиция системе.

Статья Ригольфа Хеннига «По какому пути пойдет НДП?» имеет подзаголовок: «Будут ли немецкие правые затянуты в израильскую паутину?» С этой статьи начинается разговор об израильских связях европейских правых партий. Это приводит к разрыву ряда этих партий с их идеологическими принципами.

Один из апологетов произраильского курса, Джанфранко Фини, уже допущен в высший круг кукловодов глобализма, преемник Хайдера Штрахе рвется туда же. Направить европейские правые партии по пути Фини, ныне одного из самых верных союзников Израиля, — явная цель этой игры. Вопрос в том, насколько этому влиянию подвержена НДП.

Наш тезис: существует связь между Израилем и политикой европейских правых партий. Им ставятся три условия поддержки Израиля:

Кроме того, не должно быть никакой критики израильской политики.

Признаки развития в этом направлении видны на примерах ряда правых партий. Так «Влаамс-Беланг» в Бельгии давно уже отказался от принципа определения национальности по происхождению. Французский Национальный фронт Ле Пена руководствуется принципиально ложным романским пониманием нации.

Наряду с Фини одной из Клюевых фигур «израильской сети» можно назвать голландца Геерта Вильдерса («Партей воор де Врейхейд» — «Партия за свободу»). В конце прошлого года он заявил в интервью израильской газете «Гаарец», что на выборах в европейский парламент будет выступать в блоке с Влаамс Беланг. Вильдерс, который какое-то время работал в кибуце, обосновал это тем, что Влаамс Беланг — не антисемитская партия.

Австрийская Партия свободы под руководством Хайнца Кристиана Штрахе и без Хайдера продолжает курс на принятие вышеупомянутых трех условий. Делегация этой партии побывала в Израиле и вела переговоры с президентом Кацавом.

В ФРГ покойный лидер республиканцев Франц Ш¸нхубер заявлял, что негр с германским паспортом для него, разумеется, немец.

Сегодня так называемые «партии ЗА» ведут борьбу против распространения Ислама, но при этом они заявляют, кто организовал наплыв инородцев (прежде всего, турок) и до сих пор его поощряет. Надо бороться с причинами, а не с последствиями.

НДП под руководством Удо Фойгта придерживалась, в основном, национального курса. Фойгт предпочитал называть ее народным движением, а не партией. Он стремился к сближению с Немецким народным союзом и беспартийными национальными кругами. Этот курс, конечно, не совпадал с вышеупомянутыми сионистскими требованиями.

Сегодня, в условиях кризиса, США и Израиль испытывает страх перед возрождением национальных идей в Европе. «Израильские связи» призваны предотвратить развитие в этом направлении. В отношении НДП применяется политика кнута и пряника.

Как фокусник вынимает кролика из шляпы, «серый кардинал» НДП Петер Маркс выдвинул перед новым годом кандидата в лидеры партии Андреаса Молау. Он должен отобрать голоса у сторонников продолжения национального курса Томаса Вульфа. Кроме Маркса, Молау поддерживает сомнительный шведский бизнесмен Патрик Бринкман.

Молау — член правления основанного им вместе с Бринкманом фонда «Континент Европа» и глава «Общества за свободную публицистику». Его выдвижение кандидатом в лидеры НДП вызвало всеобщие удивление и сопротивление, так как ожидают, что Молау изменит курс партии. Известно, что Молау хулит ревизионистов, сравнивая их с людьми, которые «постоянно едут на красный свет, а потом удивляются, что их за это штрафуют».

В конце января по приглашению Партии свободы в Вене состоялась встреча европейских правых. В ней участвовали Молау и Бринкман, а также неофициальный представитель Израиля.

Согласно последним сообщениям, вместо Молау в качестве контр-кандидата Фойгта выдвигается Удо Пасть¸рс.

Д-р Карлос Дюфур, аргентинский философ, который теперь преподает в Германии, подробно анализирует в своей статье израильские связи европейских правых. Он обращает внимание на теоретическую и практическую путаницу в национальном лагере. В нем задают тон самоучки, которые нахватались верхушек из разных книг, случайно попавших им в руки.

Разнообразие мнений в рамках одного лагеря и даже одной партии, которая называет себя мировоззренческой, свидетельствует не о богатстве духовных течений, а об отсутствии интеллектуальной дисциплины. Что делать? Неудобное решение — воспитывать кадры в определенном духе, более удобное — безоговорочная капитуляция на идеологическом фронте. Налицо стремление найти в мировом масштабе общий знаменатель, который позволил бы каждому сохранить свой любимый лозунг, что усугубляет путаницу и приносит вред.

Но идеологическая пригодность тех, кто должен воспитывать кадры, тоже сомнительна: слепые ведут слепых. К счастью, компенсацией служит символические элементы: то, что невозможно ясно выразить в идеологии, можно частично заменить «литургией». Обращение к прошлому имеет воспитательное значение. К сожалению, противники лучше понимают этот аспект, чем многие сектора национального лагеря.

Теоретическая путаница сказывается на практике, приводит к непродуманным действиям, рассчитанным на авось, как палестинские ракеты. Кроме того, слишком много спорят о стратегии и тактике, причем стратегии придается значение, превышающее скромные возможности национального лагеря.

При любой конфронтации фатальна утечка информации. О стратегии и тактике нельзя дискутировать открыто.

Когда партия в замешательстве, она привлекает к себе внимание других сил, которые пользуются ситуацией.

Отсутствие доступа к СМИ заводит национальный лагерь в тупик. Альтернативная партия оказывается полностью отрезанной от своих потенциальных избирателей.

Те, кто мечтает получить доступ к СМИ, ослабляет идеологический аспект, предпочитают заниматься современными вопросами, а не историей. Но деидеологизация партии равнозначна ее политической капитуляции.

После 11 сентября 2001 года США назвали своим новым врагом исламский терроризм. Но ни США, ни Израиль не считали угрозой для себя миграцию в Европу из стран Ислама.

Ситуация изменилась в 2005 году, когда Франция пережила первую интифаду. Стало ясно, что исламизированная Европа изменит фронты геополитических конфликтов и поставит под угрозу западные ценности. Ни один сторонник «многокультурности» общества не мог открыто выступить против иммиграции, но были возможны обходные маневры. Именно тогда сионистские круги начали осторожно нащупывать контакты с национальными группировками в Европе, которые до того считались право-экстремистскими.

В Италии и Австрии рельсы были уже давно проложены, во Франции имелся Саркози. Надо было обработать другие зоны. В Интернете стало появляться все больше антиисламских сайтов с прозрачными намеками, что Израиль — естественный союзник Европы, и современные правые должны его поддерживать. Но редко эта линия проводилась столь открыто, как на портале «Politically Incorrect».

Контакты простирались от неорганизованных группировок в Испании до Британской национальной партии и партии Влаамс Беланг. Так возник неформальный пакт, который посылает сигналы следующего содержания:

Мы называем это оставшееся до сих пор незамеченным согласование действий европейских правых с израильскими интересами «израильскими связями». Национальные партии думают таким образом выйти из тупика и проложить себе путь в парламент. То, что началось с грез, кончается реальной политикой. О том, не утратят ли националисты в результате свою политическую самобытность, реальные политики не заботятся.

К сожалению, все больше признаков, что этот план проводится в жизнь. Мы ограничимся четырьмя фактами.

В 2006 году г-н Бринкман, шведский биржевой спекулянт, основал якобы в культурных целях фонд «Континент Европа», который призван был объединить европейских лидеров борьбы за национальную самобытность. Сорокалетний Бринкман не имел ни политической биографии, ни академического образования, не был даже самоучкой. Брошюры, которые ходили под его именем, были написаны за него литературным негром. Странным образом в них говорилось о «модернизации» и преодолении «вчерашних вопросов». В Швеции этого филантропа обвинили в неуплате налогов, и ему пришлось спешно перебираться в Берлин.

До сих пор фонд Континент Европа не имеет реального адреса и не проводит реальных заседаний. Его деятельность ограничилась несколькими представительными встречами и изданием двух книг. Первоначально этот фонд хотел прибрать к рукам Туле-Семинар с его издательством, но натолкнулся на сопротивление Пьера Кребса. Как «председатель» фонда Герд Зудхольт, так и Кребс и Виаль покинули этот номинальный фонд (несмотря на это имя Пьера Виаля продолжает фигурировать на сайте фонда как якобы члена его директории). Это первый факт.

Во Франции в июле 2007 года в издательстве дю Лор вышла последняя книга Гийома Фая «Новый еврейский вопрос». Ее общая направленность: еврейский дух близок к греческому, единственный враг Европы это Ислам, а ревизионизм это методологический абсурд. Рецензия Юргена Графа на эту книгу была метко названа «Прощание с Гийомом Фаем». В ней живущий в изгнании в России швейцарский ревизионист буквально разорвал Фая в клочки и ясно показал, что для него нет больше места в национальном спектре.

Пьер Виаль открыто заявил, что отныне пути его и Фая разошлись. Следует знать, что во время написания этой книги Фая еженедельно принимал и поощрял Эммануил Леви, сотрудник израильского посольства во Франции. Это второй факт.

В сентябре 2007 года в Германии фондом Континент Европа была издана книга «Вражеская оккупация? Битва Ислама за Европу». Ее автор скрылся под псевдонимом Гидеон Харви. В этой книге делается упор на исламизацию Европы, но ее автор делает уступки, которые до сих пор не допускались в немецких публикациях национального круга. Кребс и Виаль правильно отметили: «Эта книга интеллектуально чудовищна, от ее мировоззрения волосы встают дыбом. Это беспомощная смесь пропаганды ужасов и библейского фундаментализма».

Харви не только признает официальную историю, но и доводит до предела филосемитизм на религиозном и политическом уровне. Он цитирует еврейского автора Л.Шварцшильда: «Большевизм был начальной формой сифилиса, без него не было бы вторичной формы сифилиса в виде фашизма и нацизма». И еще он цитирует израильского военного историка ван Кревельда: «Мы можем низводить мир в пропасть вместе с собой. И я могу вас заверить, что это случится, прежде чем погибнет Израиль». Речь идет в данном случае о превентивном ударе по иранским ядерным объектам.

Несмотря на протесты из Испании, Франции и Германии, фонд Континент Европа отказался изъять эту книгу из обращения. Главный редактор газеты «Дойче Штимме», органа НДП, Шимонский признался, что обсуждал этот вопрос с Апфелем, но они решили ничего не писать об этой книге, потому что это могло вызвать внутрипартийный конфликт, поскольку косвенно в этом деле был замешан и Молау, член президиума НДП.

Да, ворон ворону глаз не выклюет. Как могла научная рецензия разжечь внутрипартийный конфликт? А Молау взял книгу Харви под свою защиту.

2007 год вообще был удивительным. Передача НДР «Новые наци» 15 октября представила Удо Паст¸рса, хотя критически, но объективно. Это впервые случилось в СМИ. Было ли это предоплатой, показывающей, чего можно достичь с помощью упомянутого пакта?

В окружение Паст¸рса входят такие люди, как А.Молау и П.Маркс. Последние двадцать лет Маркс был главным кукловодом НДП. Он руководил работой фракцией партии в парламентах и сделал все, чтобы их деятельность не выглядела революционной. Это четвертый факт.

(Г-н Дюфур мог бы добавить и пятый факт. На 2-й Московской международной конференции в июле 2007 года в поддержку пакта с Израилем против мусульманского мира открыто выступил К.Хофмайстер. Резкую отповедь ему дали Д.Дьюк и греческий делегат С.Гекас).

Аденауэр в свое время предложил генералу Ремеру пост в правительстве, если он согласится подчинить Бундесвер НАТО. Этот компромисс можно было бы назвать реальной политикой. Но Ремер был человеком иного склада и отказался.

В эпохи упадка люди такого склада становятся редкими. Одно из таких исключений — деятель НДП Экхар Бройнигер, который открыто выступил против Молау.

В идеологии «реальная политика» отражается в том, что предпочтение отдается расплывчатым формулировкам, общие понятия подменяют специфические. Что означает, например, «европейский» национализм без переосмысления национализма? Национализм без нации?

Ален де Бенуа считает национальное государство пережитком якобинства и описывает свою позицию как антирасистскую и антитоталитарную. Поскольку он давно уже защищает тезис, что Европа и Третий мир — союзники в общей борьбе, в европейском национализме такого рода мало европейского. Бенуа против репатриации мигрантов. В последнее время он как и Саркози называет Средиземное море «нашим морем», т.е. морем всех средиземноморских народов, а не южной границей Европы. Даже европейское «мы» перетолковывается, и в итоге европейский национализм оказывается не национальным и не европейским.

Другие «европейские националисты» определяют свою позицию с помощью таких терминов, как самобытность, традиция и суверенитет. В январе 2009 года А.Молау опубликовал 14 тезисов под названием «Образование национальной среды». Самобытность он определяет как сопротивление наплыву инородцев и исламизации Европы. Но в этом определении спутаны политическая и религиозная категории.

Молау пишет о традиции, но, если говорить о недавнем прошлом, кто представляет эту традицию? Ремер или Штауфенберг? Нет ответа.

То же самое и с суверенитетом. Какой может быть разговор о нем, если автор не ставит вопрос о выходе из ООН, НАТО, ЕС?

Если идеология не определяет политику, то политика определяет идеологию.

Правые, подобно Фаю и Харви, радуются, открыв в антиисламизме общий знаменатель. Встреча в Вене в январе 2009 года, на которой присутствовали фигуры вроде Молау, Дугина и т.п. была торжеством идеологической опустошенности.

Штрахе во время войны в секторе Газа заявил о своей солидарности с Израилем. Влаамс Беланг запрещает пение некорректных песен.

Фанатики не меняют своих мнений, прагматики всегда готовы их изменить. Это две крайности, но неравноценные. Без примеси фанатизма в этом мире не было бы сделано ничего великого.

Роланд Вутке в статье «Дилемма немецких правых» определяет дилемму, стоящую перед НДП, следующим образом: либо она останется партией национального сопротивления, либо пойдет по пути приспособления к парламентаризму ФРГ. В последнем случае ее ждет судьба Партии республиканцев — поглощение псевдодемократической системой.

В данном номере напечатано также интервью с заместителем председателя НДП Юргеном Ригером. Ему был задан вопрос о конфликте в партии, вызванном выдвижением кандидатур Молау и Паст¸рса. По его словам, у Паст¸рса нет четкого курса, он ориентируется на то, что ему говорит его советник П.Маркс. А Молау выступает за европейский национализм, против «биологизма», т.е. понимания народа как общности происхождения. Его идеологическим ориентиром служит Ален де Бенуа. Он уклоняется от мировоззренческого курса партии. Будущее партии зависит от того, будут ли на съезде переизбраны членами ее руководства такие нежелательные фигуры, как Молау, Паст¸рс, Апфель, Маркс или нет.

Статья Кристиана Ворха называется «Третий поворотный пункт в истории НДП». Первым был 1969 год, когда партия чуть не попала в Бундестаг, вторым — этап, на котором был открыт доступ в партию представителям более радикальных кругов, третий наступает теперь.

П.Кребс рекламирует в журнале свой календарь «Марс Ультор». Представляет журнал слово и Н.Нарочницкой. В большой статье «Россия и Европа в новом мировом порядке» она отмечает, что естественный процесс глобализации не имеет ничего общего с усиленно навязываемой идеологией глобализма.

Сегодня отвергается традиционное понятие государственного суверенитета как незыблемого принципа международных отношений. США присвоили себе право определять от имени призрачного «мирового сообщества», в каких случаях суверенитет можно нарушать. Религиозной основой американского мессианизма является кальвинизм.

Исламские террористы стремятся отторгнуть от России республики Северного Кавказа, Ставропольский и Краснодарский края. США ведут борьбу против террористов в своих имперских интересах, Россия ведет борьбу за свое существование.

Согласно канонам англо-саксонской политики ХХ века, страны Восточной Европы никогда больше не должны попасть в сферу влияния Германии и России.

Польша не случайно сочувствует чеченским головорезам. Еще во время Крымской войны А.Мицкевич собирал легион для борьбы на стороне «цивилизованной Турции» против «варварской России». Дуга от Балтийского до Черного морей — старый проект, цель которого — отрезать России выходы к морю. Сегодня это связано с борьбой за контроль над природными ресурсами.

Коммунизм и либерализм — плоды эпохи Просвещения, для них в равной мере характерны универсализм и уравниловка.

От России зависит, возникнет ли треугольник сил Америка-Европа-Россия как основа нового геополитического мирового порядка. Но для того, чтобы играть сильную роль в Европе, ей надо проводить сильную политику в Азии.

К сожалению, выросший на базе «старой Европы» Европейский Союз представляет собой сугубо экономическое образование, неспособное проводить самостоятельную политику.

Статья Рихарда Мелиша «Война на Ближнем Востоке — конца не видно» клеймит геноцид, осуществляемый Израилем в секторе Газа, что свидетельствует о том, что журнал «Фольк ин Бевегунг» на еврейскую удочку пока не попался.

Журнал публикует письмо в редакцию, автор которого, д-р Вольфганг Шмитке, призывает объединиться против общего врага все культурные народы мира: немцев, русских, китайцев, корейцев, японцев, вьетнамцев и все исламские народы.

США и Израиль ведут в настоящее время кровавую войну против исламских народов, которые сражаются и умирают и за нас.

Гийом Фай, излагая свою концепцию Евросибири, утверждает, что Евросибирь была бы «кошмаром и для Ислама». Он все более резко выступает против Ислама и даже объявляет его «главной военной угрозой Европе».

Это злонамеренная ложь. Ислам наш естественный союзник, а нам нужны любые союзники, так как смертельная угроза по-прежнему исходит от США и Израиля.

Новая берлинская мечеть открыта, несмотря на протест нескольких сотен демонстрантов. Открытие мечети охранялось 150 полицейскими и 50 охранниками секты Ахмадия. Вход в мечеть только по приглашению мусульманской общины Берлина, те же правила были и для прессы. Напомню, что это первая мечеть в Восточном Берлине.

Представители секты Ахмадия удостоились сердечного поздравления со стороны правящего бургомистра Берлина Клауса Воверайта, отметившего, что секта "стоит на стороне культурной и религиозной толерантности в нашем городе".

Секта, чьи последователи насчитывают в Германии около 30 тыс. человек и прибыли в неё, в основном, в качестве беженцев, не считается в ряде мусульманских стран за мусульманскую. В Пакистане и некоторых других странах последователи Ахмадия подвергаются гонениям.

На этом фоне сделал заявление и сенатор по внутренним делам Берлина, Эрхард Кёртинг. Он считает, что городу нужно "больше мечетей на виду, и меньше на задворках". Он призывает снести или закрыть мечети, расположенные в непрестижных и малодоступных места города, и построить новые мечети на виду у всех, в лучших районах. Он же лоббирует инициативу по обучению берлинских имамов при бундестаге, где они должны обучиться нюансам общественной жизни города. После этого, по мнению сенатора, имамы более эффективно смогут помогать своим прихожанам из мусульманских общин. При наличии пока 20 мест для обучающихся, заявления уже подали свыше 30 имамов. Оплата обучения произойдёт за счёт государства.

Как сообщает журнал Tagesspiegel, Турецкая община Германии (TGD) и Турецкий союз Берлина и Бранденбурга (TBB) собираются воспрепятствовать возможности высылки из страны легально живущих здесь мигрантов турецкого происхождения, не имеющих работы или школьного образования. Их будут информировать о соответствующем решении Европейского суда и оказывать полную поддержку в показательных процессах, сказал председатель TGD Кенан Колат и пресс-секретарь TBB Сафтер Кинар. Европейский суд дал право и дальше находится в Германии 23-летнему гражданину Турции не имевшему ни школьного образования, ни работы и по законам страны не имевшему право на продление вида на жительство.

По мнению TGD и TBB, таким образом, суд уравнял в правах граждан Турции и ЕС в праве на проживание на территории Германии.

Напомню, что пока турецкоязычное население Германии не превышает 2,5 млн. [Прим. ред.: по другим данным – 3,2 млн.] человек, из которых около полумиллиона имеют немецкое гражданство. Интересно, какие льготы они получат позже, когда их число вырастет хотя бы вдвое?

Объединение граждан берлинского района Панков-Хайнерсдорф ipahb e.V. призывает 16 октября к демонстрации протеста против открытия в этот день в районе очередной мечети исламской секты "Ахмадия", признанной многими откровенно антидемократической и антисемитской. Несмотря на неоднократные демонстрации жителей района и более 20 тысяч подписей протеста, власти разрешили строительство мечети в угоду мусульманским "согражданам", большинство которых, на самом деле, даже не являются гражданами страны.

Мечеть была возведена в рамках программы "100 мечетей "Ахмадия" в Германии. Сама секта, называющаяся "халифат" с 1984 года имеет резиденцию в Лондоне и в этом году торжественно отмечает по всему миру свой 100-летний юбилей. На открытии новой мечети в Берлине ожидается сам халиф Мирза Масрур Ахмад, правнук основателя "Ахмадия".

"Ахмадия" призывает к исламскому государству, разрешает полигамию и вообще ратует за "традиционные ценности" ислама, такие как, например, полностью подчинённое положение женщины в семье и пр. Надо отметить, что "дополнительные" жёны в турецких семьях в Германии не редкость, хотя в стране полигамия законодательно запрещена. Известны случаи, когда такие "жёны" официально жили в доме семьи в качестве "родственницы" и полностью содержались за счёт социальных выплат немецкого государства. Таким образом, государство оплачивает вторых и третьих жён турецким мигрантам, каждый второй из которых в Германии является официально безработным.

Прим. ред.: На обложке официального бюллетеня Ахмадия в Германии изображены контуры страны со знаменитым изречением "Нет бога кроме Аллаха и Магомет пророк его".

Европейский Союз окажет финансовую помощь Турции и ряду балканских стран до 2010 года. Это должно помочь странам в подготовительном процессе для вступления в ЕС. Львиную долю выделенного бюджета получит Турция (1,8 млрд. евро), далее Сербия (584 млн.), Хорватия (451 млн.) и Косово (359 млн.)

В самом же Брюсселе, под окнами вершителей судеб европейских народов творятся совершенно фантастические для Европы вещи. Так, недавно была проведена операция полиции в пятизвёздном отеле "Конрад" в центре Брюсселя. Занимающие уже более года весь четвёртый этаж шикарного отеля вдова одного из эмиров ОАЭ с четырьмя принцессами держали для услужения 17 рабов, мужчин и женщин из различных арабских стран и юго-восточной Азии. Люди содержались в качестве частной собственности арабских аристократов. Семья также подозревается в торговле людьми или как минимум в получении прибыли от этой торговли. И всё это прямо под окнами управителей Евросоюза. У рабов были отняты паспорта и запрещены какие либо передвижения без команды хозяев. Несколько человек из них уже пытались однажды бежать, но были выслежены и доставлены назад телохранителями эмирской семьи.

Проводится следствие, но вряд ли будет предпринято что-то действительно существенное.

Известный своими открытыми голубыми убеждениями депутат немецкого Бундестага Фолькер Бек в своём интервью газете "Kölner Stadtanzeiger" призвал мусульманские организации Германии активнее участвовать в борьбе с гомофобией. Таким образом, государство готово призвать на помощь в борьбе против своего собственного народа любых "варягов", даже одетых в тюрбаны и папахи.

Запланированный на 20 сентября в Кёльне интернациональный конгресс по проблемам антиисламизации окончательно сорван и запрещён. Мусульмане со всей округи (которых здесь уже большинство среди граждан в возрасте до 40 лет), антифа и прочие сторонники мульти-культи выступили в едином порыве при поддержке правящих партий, полиции и всех СМИ. Центр города был полностью парализован. Выступления председательницы Центрального совета бывших мусульман Мины Ахади, говорившей об опасности исламизации были освистаны и сорваны кёльнскими антифа, которых в завершении горячо поблагодарили за этот "подвиг" депутат Лале Акгюн и Мехмет Йилдирим, выразившие также полнейший восторг от действий своих немецких сограждан. Причём основным оскорблением Мины Ахади, приехавшей из Ирана, было слово "расистка", видимо, одно из немногих в лексиконе девочек и мальчиков из антифа. Не отставал и бургомистр Кёльна, выкрикивавший слова о "коричневых поджигателях ненависти к иностранцам, расистах и еврофашистах".

Надо отметить, что опасность исламизации, идущей под полнейшим покровительством правительства и ведущих партий ощущается уже после одного только посещения сайта moscheesuche.dе, призванного помочь немецким мусульманам в поисках ближайшей мечети или молельного дома. Судя по его данным, сейчас в Германии имеется 1270 мечетей, 2600 молельных домов и домов собраний, школьных мечетей и исламских образовательных учреждений. Кроме того, 184 "классические" мечети, т.е. с куполами и минаретами, находятся в стадии строительства или планировки.

Берлин – Критические замечания председателя НДПГ (NPD) Удо Фогтa на реакцию федерального правительства в связи с признанием Россией Южной Осетии и Абхазии.

«По самым последним представлениям госпожи Меркель основным на сегодняшний день принципом международного права является территориальная целостность государств. Спрашивается, а не противоречит ли она сама себе? Насколько, например, это новое представление соответствует тому, что произошло с Сербией?

Ведь, когда речь шла о признании Косово, нарушающем территориальную целостность Сербии и права сербов, госпожа Меркель была первой, кто в полный голос признал новое государство. Различия же в обоих случаях очевидны:

Признание Косово означало ослабление Западной Европы. На пути к доминируемой мусульманами «Еврабии» признание мусульманского Косово, по-видимому, являет собой достижение первой промежуточной цели в процессе вступления Турции в Европейское сообщество.

Территориальное переустройство американского государства-сателлита Грузии с помощью признания Южной Осетии и Абхазии, напротив, укрепило бы Европу и ослабило бы влияние неевропейской державы – США. Таким образом, внешнеполитический курс канцлера в значительной мере антиевропейский.

Национально-Демократическая партия Германии всегда будет выступать за укрепление европейского континента. Однако, его освобождение от американского господства возможно только при условии сохранения в Европе сильной России.

Таким образом, федеральное правительство поступило бы очень правильно, если бы поддержало Россию, вместо того, чтобы исторгать военные угрозы по отношению к своему естественному союзнику. Партия НДПГ выступает за проевропейскую политику, которая совершенно логично, является и пророссийской. Признание новых государств и выход Германии из НАТО, который надо было осуществить уже давно, укрепили бы Европу отечеств».

Берлин, 27.08.2008
Клаус Байер
Федеральный пресс-секретарь НДПГ (NPD)

Президиум датского парламента постановил, что депутаты могут носить хиджаб (мусульманский платок) и во время выступления с трибуны.

Президиум не был единого мнения на этот счёт, но всё же большинством голосов одобрил выступление депутатов-женщин в хиджабах. Единственное условие пока, что депутаты при этом должны быть узнаваемы, и таким образом, полностью закрытая мусульманская бурка не разрешена.

"Указ о хиджабе" стал необходим правительству после того, как один из членов президиума высказался за то, что кандидат в парламент от красно-зелёного альянса Асмаа Абдол-Хамид должна снимать жиджаб перед выходом к трибуне. Член президиума предостерегал против Исламизации и указывал на запрет хиджабов в политике в Турции и Франции. Но датское правительство решило проявить себя в этом вопросе более мусульманским чем турецкое и дало своё разрешение.

"Главная фигура" спора, Асмаа Абдол-Хамид считает это решение "победой демократии". Шеф Датской Народной Партии Пиа Кьярсен назвала это решение "траурным днём".

В южно-норвежском городе Даммен из центра общины Адвентистов Седьмого Дня будет сделана мечеть

Даммен (Норвегия). Как сообщает агентство новостей Адвентистов (Базель), их община в 60-тысячном городе Даммен продала свою церковь за 923 тысячи евро турецко-исламской общине. Сами адвентисты планируют создать новый центр совместно со своими собратьями в соседнем городе. Президент норвежских адвентистов Тор Тьерансен надеется, что продажа церкви поможет переосмыслению мусульманами всего мира их отношения к христианам.

Из 4,9 млн. жителей Норвегии 85% принадлежат к лютеранской церкви, 4% католики, 2,6% принадлежат к свободным церквям (к ним относятся и 4.680 норвежских адвентистов). Одним из отличий адвентистов от остальных христиан является празднование ими субботы, а не воскресенья. Кроме того они проповедуют здоровый образ жизни, отказываются от употребления алкоголя и курения.

Число мусульман в Норвегии составляет по официальным данным 78.000 человек.

Марш против преступности и ненависти к коренному населению

В ночь с 4 на 5 Апреля 2008 в городе Штольберг (Рейнланд) трое молодых немцев (17-летний член Национальной Партии Германии, его 19-летний знакомый и 18-летняя девушка) подверглись нападению со стороны большой группы анти-немецки настроенных иностранцев. В результате, 19-летний немец скончался в больнице от ножевых ранений.

Национальная Партия Германии в Рейнланде и Вестфалии планирует провести 26.04.2008 марш памяти погибшего, чтобы тем самым привлечь внимание правительства и общественности к растущему числу преступлений со стороны иностранцев, сознательно направленных против коренного населения страны.

Антифа и ряд других организаций планируют не допустить проведение марша. Т.е. будет сделана попытка сорвать или разгромить его, как пытались разгромить в этом году траурные марши памяти жертв бомбардировок Дрездена и Магдебурга. Антифа, в свою очередь, проводила «марш благодарных» за бомбардировки.

В Берлине нападения в транспорте становятся нормой

Количество нападений на пассажиров и водителей общественного транспорта в Берлине и других городах Германии растёт и становится повседневной обыденностью. В декабре страну всколыхнуло брутальное нападение молодого турка и грека на немецкого пенсионера, сделавшего им замечание в вагоне мюнхенского метро. Это не осталось незамеченным и в российской прессе. Но масштабы происходящего много шире и растут с каждым годом. Правительство и правящие партии предпочитают или игнорировать происходящее или же разглагольствовать о недостаточном выделении средств для интеграции молодёжи иностранного происхождения. В это время представители коренного населения оказываются беззащитными перед лицом агрессии.

В качестве примера можно привести лишь несколько событий на линиях берлинского общественного транспорта 2 марта 2008 года (по данным BVG Берлин):

Вечером 2 марта водитель автобуса в берлинском районе Кройцберг (населённом преимущественно выходцами из Турции и арабских стран) попытался придти на помощь пассажирам, подвергавшихся оскорблениям и угрозам со стороны двух молодых людей «южного» происхождения. При этом один из них ударил водителя ножом в спину. Пострадала также одна из пассажирок. Нападавшие скрылись, водитель госпитализирован. После интенсивного расследования берлинская КриПо вышла на след преступников, которыми оказались 23-летний Сельчук Б. и его друг Мехмет С. Не выдержав полицейского преследования, первый из них сдался через 10 дней сам, а второй был задержан на днях в аэропорту Тегель, при попытке скрыться в Турцию.

В ночь на 2 марта трое пассажиров были атакованы четырьмя вооружёнными ножами молодыми людьми «южной» внешности на платформе метро в районе Нойкёлльн. Один из пассажиров был ударен ножом в спину, другой в грудь и бедро. Нападавшие благополучно скрылись.

В тот же день тяжёлые травмы получил мужчина, заступившийся в вагоне метро за двух женщин. Преступник «южанин» скрылся, но через неделю был вычислен и задержан полицией. Им оказался Кутулус М., турецкого происхождения.

Не редкостью становятся и массовые нападения на пассажиров, как это было, например, 11 января 2005, когда 53-летний водитель автобуса подвергся нападению молодёжи и получил тяжкие повреждения. В 18.55 около 15 молодых людей «иностранного происхождения» начали оскорблять пассажиров автобуса и завязали с некоторыми из них драку. Пытавшийся помочь пассажирам водитель был жестоко избит, и с тягчайшими телесными повреждениями доставлен в клинику. Нападавшие безнаказанно скрылись.

Водители берлинского BVG бьют тревогу. Почти каждый день им приходится сталкиваться с насилием, нередко они становятся его жертвами. Уже следуют предложения оборудовать для них полностью изолированные кабины. Но кто поможет пассажирам? «Мы не в состоянии одни справится с проблемой» - говорят водители, «почему государство закрывает на это глаза?»

Как сообщает «Базельская газета», народная инициатива за запрет строительства минаретов находит значительную поддержку среди населения. По результатам онлайн-опроса, 47 % из числа 18500 опрошенных одобрили запрет на строительство минаретов. 37 % высказались против.

Швеция останавливает миграцию – иностранцы в больших количествах стремятся в Северную Европу

Шведское правительство и социал-демократическая оппозиция хотят остановить приток иностранцев в страну. Речь идёт прежде всего об иракцах, десятками тысяч переселяющихся сюда в последние годы. Их неконтролируемый приём привёл к серьёзным проблемам в больших коммунах страны. Лишь в прошлом году в Швеции было зарегистрировано около 50 000 беженцев и мигрантов. Пребывание в стране такого количества иностранцев и сложности в их интеграции должны стать одним из пунктов в предвыборной борьбе за места в шведском рейхстаге 2010 г. Эта тема являлась до недавнего времени практически полностью замалчиваемой.

Все предложения по более грамотному распределению иностранцев по коммунам имеющим рабочие места для них, и таким образом избежание их геттоизации, пока отклоняются правящими партиями.

Католики в Триенте собирают пожертвования для строительства мечети

Из солидарности с мусульманской общиной группа католиков проявила инициативу по сбору пожертвований для покупки земельного участка, предназначенного для строительства мечети. Руководит группой монах-капуцин Giorgio Antonino Butterini. Таким образом проявляется реакция на инициативу «Лиги Севера» (Lega Nord), требующей от Ватикана объявить национальный запрет на строительство мечетей, способствующих по мнению лиги распространению фундаментализма и террористических сетей.

Впрочем, сбор денег остановил триентский архиепископ Луиджи Брессан. «Каждая религиозная община должна сама о себе заботиться», сказал он. Буттерини огорчён: «Я удивлён. Я знаю архиепископа много лет. Он часто рассказывал мне о своём позитивном опыте в Пакистане, где у него было много контактов с исламским населением. Нужно развивать и поддерживать межрелигиозный диалог, и наша инициатива должна была стать одним из шагов в этом направлении».

Саркози в Лондоне – больше французских войск в Афганистан

Николя Саркози способствовал поднятию настроения в британском парламенте и агитируюет за создание британско-французской Антанты. Но самую большую радость вызвало его выступление у США: Он сообщил об увеленчении французского военного контингента в Афганистане.

В своей прерываемой аплодисментами речи Саркози подчеркнул, что надеется на «новое французско-британское братство в 21 веке».

Голландия – в г.Бреда арестован мусульманский экстремист

Нидерландская полиция сообщает, что в г.Бреда арестован 26-летний выходец из Пакистана, очевидно разрабатывавший планы терактов в Западной Европе. Он является частью интернациональной экстремистской сети, которая, в числе прочего, организовала нападения в Барселоне. Мужчина живёт с сентября в Нидерландах и записан в качестве учащегося на производстве, где, впрочем, появлялся весьма редко.

С конца Января за ним велось постоянное наблюдение и наконец последовал арест, чтобы «предотвратить террористическое действие».

Полиция продолжает расследование прошлогоднего дела 14-летней Кристины Хани, сожжённой заживо в чемодане, в одном из парков берлинского района Нойкёлльн, заселённого в основном эмигрантами из Турции и арабских стран. Девушка была наркоманкой и после передозировки наркотиков была ещё живой помещена в чемодан и сожжена при помощи бензина. Несмотря на обещанное вознаграждение преступники не установлены. Известно лишь, что речь идёт о двух «южанах». В последних сообщениях полиции говорится, что возможно девушка была уже мертва от передозировки.

Дания – нет мест для мусульманских беженцев

С 1978 года Дания принимает ежегодно 500 признанных ООН беженцев. В последнее время мусульманам среди них нет места. Обоснование: Их «интеграционный потенциал» слишком низок.

Ещё в 2002 году 84% принимаемых происходили из Афганистана, Судана и Ирака. Но последние 2 года Дания выбирает беженцев только из немусульманских стран.

По словам чиновников миграционного ведомства, выбор теперь основывается на «интеграционном потенциале». По опыту последних лет следует, что особенно хорошо интегрируются в Дании жители Бирмы, бутанцы и конголезцы, но не мусульмане.

Правая «Датская народная партия» не скрывает своей удовлетворённости таким развитием событий.

До сих политика правящих партий остаётся откровенно враждебной семьям с детьми. Те пары, которые решают завести детей, оказываются серьёзно ущемлены в налоговом и пенсионном плане. Хотя именно семьи составляют пока ещё основу благосостояния народа и государства. На их долю приходится свыше 50 % внутреннего валового продукта. Но, хотя воспитание детей идёт на пользу всей стране в целом, оплачивать всё это должна семья. Таким образом, потенциальный ребёнок означает для семей риск оказаться за чертой бедности.

Государство капитулирует перед бандами иностранцев-преступников. Планировавшаяся в середине марта в Лейпциге демонстрация против невиданного разгула преступности среди мигрантов отменена из-за якобы отсутствия необходимого количества полицейских для её сопровождения. Полиция высказывала опасения, что для срыва демонстрации в город прибудут тысячи молодых эмигрантов, которые не остановятся перед насилием. Уже несколько лет в городе идёт борьба за контроль над дискотеками, гостиницами, клубами и пр., которую ведут иностранные преступные группировки.

Таким образом, полиция и город не смогли гарантировать безопасность своим гражданам, пытавшимся протестовать против разгула преступности. А это говорит об очень многом.

Хотя в тоже время нашлись сотни полицейских чиновников для проведения массовых обысков в домах и квартирах по всей Германии, с целью обнаружения и изъятия песни "Ein junges Volk steht auf" (вставай молодой народ), т.к. песня исполнялась когда то в рядах Гитлер-Югенд и несёт, таким образом, опасность для государственного строя ФРГ. Опасность несёт даже звучание самой мелодии, без слов.

Что можно заключить - безусловно, для власть имущих эта песня гораздо страшнее и опаснее, чем тысячи организованных преступников, привольно чувствующие себя в стране террористы и фундаменталисты и всё остальное.

Сейчас происходит настоящая, но пока малозаметная обывателям, революция в такой отрасли, как похоронное дело в Германии. Всё большее количество мусульманских захоронений диктуют свои условия. При том что в Германии уже более 200 мусульманских кладбищ их количество в ближайшие 20 лет должно серьёзно увеличиться.

Законы, по которым должен быть похоронен мусульманин, никак не отвечают закону о кладбищах в Германии. К тому же могила должна быть ориентирована на Мекку, рядом не должны быть похоронены немусульмане и пр. Также отказ от захоронения в гробах вызывает тревогу, т.к. в Германии это предписано из санитарно-гигиенических соображений. Конечно многие верующие (а именно до 90% старшего поколения мусульман Германии) желают быть похороненными на Родине по всем обычаям. Только из Гамбурга ежегодно улетают порядка 200 гробов в Турцию, 50 в Иран и 50 в Северную Африку.

Впрочем, многие федеральные земли Германии уже заботливо изменили законы о кладбищах и позволяют мусульманам проводить захоронения с соблюдением своих культурных традиций на немецких кладбищах. Погребение в саване а не в гробу также перестаёт быть проблемой. Чем севернее земля, тем либеральнее законы. Если в Баварии и Баден-Вюртемберге пока действует закон об обязательном захоронении в гробах, а в Гессене можно хоронить с открытой крышкой гроба, то во многих других землях от этого уже отказались...

Пожалуй, скоро можно ожидать эпидемий по средневековому сценарию... Ведь климат Германии несколько отличен от турецкого и аравийского.

Всё больше увеличиваются выплаты Германией взносов в копилку ЕС. Точные цифры сейчас даже неизвестны. Но приблизительную картину даёт картина прошлых лет: 1987 - 20,2 млрд. марок, 1991 - 33 млрд., 1994 - 41,8 млрд., 1997 - 42.6 млрд. марок брутто. В нетто (т.е. без того, что Германия получила назад) это например для 1997 г. 22,5 млрд. При том, что Франция платила в 1995 3,3 млрд. марок и Великобритания 9,3 млрд. марок.

Т.о. Германия выплачивала в год больше чем Франция и Англия вместе взятые, притом, что они часть своих денег получали назад. С присоединением к ЕС новых государств суммы увеличились.

Как сообщал журнал «Шпигель», в Брюсселе чиновники уже не знают, что делать с таким количеством денег. Можно констатировать, что немалая их часть расходуется совершенно безалаберно. Сам же созданный для распределения средств управленческий аппарат ЕС стоит гражданам Европы 7 млрд. евро в год.

Богатые страны становятся беднее, бедные становятся богаче. Бедная Ирландия смогла с помощью миллиардных дотаций ЕС полностью перестроить свою экономику, став одной из богатейших стран ЕС. В то время как в Германии, за чей счёт это в конечном итоге произошло, отсутствуют самые элементарные резервы для модернизации разваливающейся инфраструктуры.

Испания получила с момента своего вступления в ЕС в 1986 около 100 млрд. евро нетто. Как сказал испанский министр-президент Запатеро, «это были лучшие 20 лет нашей новой истории». По ряду прогнозов, Испания скоро перегонит по уровню жизни Германию. Деньги были использованы в Испании в первую очередь для строительства и модернизации автобанов, железных дорог, аэропортов и морских портов.

Теперь же главным потребителем собранных Брюсселем средств стала Польша. Варшава получит из нового семилетнего бюджета более 60 млрд. евро для достижения приемлемого для ЕС экономического уровня.

Вступление в ЕС новых восточноевропейских государств должно увеличить германские взносы в копилку ЕС приблизительно на 10-12 млрд. евро в год.

Интересно, как долго продержится ещё германский налогоплательщик?